Остров Пасхи почему он так называется

Остров Пасхи

Остров Пасхи (Рапа-Нуи)

В день праздника пасхи в 1722 г. голландский капитан Яков Роггевен наткнулся на остров в центральной части тихого океана. Он стал первым европейцем, ступившим на этот уединенный клочок суши. в судовом журнале роггевен отметил его как «Остров Пасхи».

Остров Пасхи, или Рапа Нуи — остров в Тихом океане на территории Чили, известный благодаря гигантским каменным статуям.

Сэкономь на путешествии!

Видео: остров Пасхи

Основные моменты

Остров Пасхи обладает уникальным ландшафтом с вулканическими кратерами, формациями из лавы, сияющей голубой водой, пляжами, невысокими холмами, скотоводческими фермами и множеством археологических раскопок, причем большая их часть посвящена изучению фигур-моаи. Они достигают высоты 10 м. Одна из фигур, на пляже Анакена, была установлена почти в первоначальном положение, а рядом помещена мемориальная доска в память приезда Тура Хейердала в 1955 году.

Остальные фигуры разбросаны по острову. Каждая из них имеет свое название. Поике – статуя с раскрытым ртом, которую очень любят местные жители. Аху Тахаи – еще одна примечательная статуя, с красивой формой глаз и камнем-прической на макушке. Отсюда можно добраться до двух из множества пещер острова – одна из них, кажется, была центром религиозных церемоний.

Истуканы Просторы острова

История острова Пасхи

Моряки, когда они впервые увидели остров, были поражены этими колоссальными каменными изваяниями, выстроившимися вдоль берега острова. Что это были за люди, способные установить многотонных каменных гигантов? Почему они поселились в столь уединенном месте? Откуда доставлен камень, из которого сделаны скульптуры?

Первыми поселенцами на острове стали полинезийцы в V в. Их культура сохранилась до наших дней в виде гигантских каменных фигур (моаи). Носителей этой культуры также называли «длинноухими», потому что у них было принято растягивать ушные мочки до плеч. В XIV в. под водительством Хоту-Мату’а на острове высадились «короткоухие», приверженцы культуры «человекоптиц». К концу XVII в. им удалось уничтожить «длинноухих» аборигенов, и их культура была утрачена. О древней культуре острова Пасхи сохранились лишь отрывочные сведения.

Кратер вулкана Рано-Кау

Принято считать, что вождь племени в преддверии смерти приказывал вырезать в туфовой породе вулкана Рану-Рараку моаи — собственный портрет в виде человека-птицы. После смерти вождя моаи ставили на ahu, т.е. в святилище, причем взгляд его был устремлен на жилища племени. Считалось, что таким образом он способен передать наследникам силу и мудрость, а заодно охранять их в минуту беды. В наши дни многие моаи (высотой 12 м, весом в несколько тонн) отреставрированы и их можно осмотреть. Это Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii и Anakena — то место, где Хоту-Мату’а высадился на берег.

В Оронго (Orongo), местечке у подножия вулкана Рану-Кау, первопоселенцы устроили святилище верховного божества Макемаке и ежегодно приносили жертвы человеку-птице. Для этого с острова Моту-Нуи, расположенного на расстоянии 1 км, сюда доставляли первое яйцо крачки, которое считалось воплощением божества. В состязаниях на скорость плавания участвовали все местные племена, и вождь победившего племени занимал место человека-птицы.

У подножья вулкана Рано Рараку

Ему выбривали голову и брови, а лицо покрывали черной и красной краской и поселяли в специальном ритуальном жилище. Таким образом, он на год становился духовным лидером всех населяющих остров племен. Не был забыт и победивший в соревновании воин, принесший победу своему вождю, — его награждали всевозможными дарами.

Обитатели острова Пасхи владели письменностью, которая не до конца расшифрована. Резными письменами покрыты маленькие деревянные таблички (гопдо гопдо), сохранившиеся до наших дней. Эти таблички есть в каждом доме на острове, однако ни один из жителей не смог толком объяснить их смысл и назначение. Ронго-ронго размером не больше 30-50 см, рисунки на них изображают животных, птиц, растения и астрономические знаки. Условно изображения можно разделить по трем темам: первые изображают местных богов, вторые — поступки островитян, в том числе совершенные ими преступления, третьи посвящены истории междоусобных войн. Островитяне были также великолепными резчиками-портретистами, как свидетельствует об этом маленькая церковь в Ханга-Роа. Здесь древние языческие верования сливаются с христианством: над головами святых непременно изображается птица.

Согласно легенде, в 1400 г. небольшая горстка полинезийцев во главе с вождем Хоту Матуа на своих каноэ добралась до необитаемого острова в необъятном Тихом океане. Они нарекли его Те-Пито-те-Хенуа, «Пуп земли». И Хоту Матуа учредил вдоль берега несколько святых мест. На островах, откуда он был родом — возможно, Маркизских, существовал обычай устанавливать моаи, памятники вождям племени в виде монументальных каменных статуй.

Истуканы — числом 900 в завершенном виде — имеют высоту больше 10 м и обхват 4,5 м, а в карьере лежат незаконченные статуи, чья высота должна была равняться 22 м! Возможно, их перемещали с места на место при помощи толстых деревянных катков, изготовленных из стволов деревьев, росших в джунглях.

Восход Солнца на острове Пасхи Статуя

Грандиозные фигуры сперва погружались на стволы деревьев, служившие либо катками, либо салазками. Затем их медленно толкали через километры непроходимых джунглей. Чтобы справиться с такой работой, потребовались бы усилия не одной сотни человек.

В 1722 г. на острове высадился первый европеец — нидерландский адмирал Якоб Роггевен. В этот день христианский мир праздновал Пасху, оттого и происходит европейское название Рапа-Нуи.

Статуи острова Пасхи

Капитан Джеймс Кук побывал на острове Пасхи в 1774 г. и обнаружил, что большинство истуканов повержены, а кое-какие вообще разбиты или носят следы надругательств. Остров был практически необитаем, а жалкие остатки некогда многочисленного племени в страхе ютились в каких-то жутких пещерах. Что случилось? Объяснения островитян были отрывисты и противоречивы. Археология дала ученым более связную информацию: вскоре после отплытия голландской экспедиции на острове случилась демографическая катастрофа — перенаселение и голод. Культ каменных истуканов привел к тому, что лес на острове свели, соответственно сократив источники пропитания. Несколько неурожайных лет подряд сделали ситуацию катастрофической. Начались кровавые междоусобицы и каннибализм. Когда на острове оказался капитан Кук, он насчитал всего 4000 жителей вместо 20000, о которых докладывал Роггевен в 1722 г. Но худшее еще было впереди. В 1862 г. на острове высадились перуанские солдаты и увезли 900 человек в качестве рабов. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. К 1877 г. на острове Пасхи осталось только 111 человек. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. В 1888 г. Чили присоединила его к своей территории. Здесь не было самоуправления вплоть до 1966 г., когда островитяне впервые выбрали своего президента.

Восточная часть острова Пасхи, которая называется Poike, образовалась 2,5 млн лет назад в результате мощного извержения вулкана. Спустя 1 млн лет появилась южная часть острова, Рану-Кау, а 240 тыс. лет назад — Маунга-Теревака на северо-востоке, самая высокая островная гора (509 м).

Аэропорт острова Пасхи Ханга Роа

На острове Пасхи есть поселение Ханга Роа, где проживает большая часть населения. Их существование обеспечивает главным образом туризм. Здесь есть различные отели и рестораны, а чрезвычайно дружелюбные местные жители обязательно позаботятся о том, чтобы ваше пребывание здесь стало комфортным и незабываемым.

С 1964 г. на острове Пасхи действует аэропорт, укрепивший связи с внешним миром. Каждый год этот загадочный клочок суши посещает не менее 20000 туристов. Для живущих сейчас на острове 3800 человек овцеводство по образцу конца XIX в. является важной составляющей экономики.

Когда приезжать

Самый подходящий период для посещения острова Пасхи — с октября по апрель, в этот период температура воздуха прогревается до 22-30 °С, а вода в океане — до 20-23 °С. С мая по сентябрь часто идут дожди, погода ветреная и пасмурная, однако все равно тепло и температура колеблется между 17 и 20 °С.

Пляжи острова Пасхи

Пляжи острова Пасхи — одни из самых лучших в Чили, в летнее время вода хорошо прогревается, поэтому сюда часто приезжают семьи с детьми. Особенной рекомендации заслуживает пляж Анакена: тихая бухта, высокие пальмы, песок, который, когда намокает, приобретает розовый оттенок, безмолвные статуи грозных моаи — все это покоряет с первого взгляда и заставляет забыть о времени.

Праздник Тапати-Рапа-Нуи

Если вы окажетесь на острове Пасхи в конце января, обязательно посетите фольклорный праздник Тапати-Рапа-Нуи, который представляет собой состязание танцевально-музыкальных ансамблей. В конкурсе участвуют как островные коллективы, так и коллективы с Таити.

Кроме того, во время фестиваля будет избрана Королева. Причем за титул будут бороться не только сами претендентки, но и их родственники. Победит та девушка, которая будет самой миловидной и родственники которой смогут наловить больше всего рыбы и соткать самое длинное полотно.

Тапати-Рапа-Нуи Подготовка к фестивалю

Посещение достопримечательностей

С 2011 г. на острове Пасха работает новая система оплаты за посещение достопримечательностей. Приехав на остров, каждый турист будет приобретать браслет на руку, который даст ему право на многократное посещение всех достопримечательностей острова. Исключение составляют церемониальный центр Оронго и вулкан Рано-Рараку, которые можно будет осмотреть по одному разу. Власти были вынуждены пойти на такой нестандартный шаг, поскольку до сих пор большое количество туристов старались уклониться от уплаты за посещение. Теперь же ситуация с «зайцами» должна быть решена кардинальным образом.

Браслеты можно приобрести в аэропорту Mataveri, они действительны в течение пяти дней и стоят 21$ для жителей Чили и 50$ для иностранных туристов. Браслет можно передавать другому лицу.

Загадочные моаи

При словосочетании «остров Пасхи» первое, что возникает перед глазами — это ряды огромных статуй моаи, устремивших свои суровые взгляды вдаль. Создание и история этих застывших изваяний долгое время оставалась для ученых тайной, даже на сегодняшний день многие аспекты продолжают оставаться до конца не проясненными или спорными.

Считается, что жители острова Пасхи изготовляли статуи моаи в честь умерших родственников (в другом варианте — умерших вождей) и устанавливали на специальную платформу, которая носила название аху и была не чем иным, как местом захоронения. У каждого клана была своя аху. Островитяне поклонялись моаи, а те давали им силу и защищали своих потомков от различных бедствий. Обряд поклонения моаи выглядел следующим образом: напротив аху разводился огонь, рядом с которым размещались молящиеся на корточках, с опущенными вниз лицами, они ритмично подымали и опускали сложенные вместе ладони.

Флаг острова Пасхи Петроглифы Оронго

На сегодняшний день известно, что статуи изготавливались в каменоломне потухшего вулкана Рану-Рараку, там же были обнаружены недоделанные моаи, в том числе самая большая 21-метровая El Gigante. В среднем же высота статуй колеблется от 3 до 5 м, реже встречаются статуи 10—12 м. На головах некоторых изваяний можно увидеть «шапки» из красных пород вулкана Пуно-Пао — пукао. Они должны были символизировать типичную прическу островитян.

Больше всего научных споров разворачивается вокруг того, каким образом местным жителям удавалось транспортировать эти огромные статуи из каменоломни к платформам аху. В настоящее время существует две основные версии. Согласно одной статуи доставляли к месту назначения волоком при помощи различных деревянных рельс, упоров и других приспособлений. В качестве довода в пользу этой версии ее защитники приводят тот факт, что на острове фактически не осталось лесных массивов, все они были использованы для перекатывания статуй. В середине 50-х гг. XX в. норвежским ученым-антропологом Туром Хейердалом совместно с потомками туземного племени «длинноухих» был проведен эксперимент по высеканию, транспортировке и установке статуи моаи. Последние «длинноухие» показали ученым, как их предки высекали статуи при помощи каменных молотков, затем перетаскивали статую волоком в положении лежа и, наконец, при помощи нехитрого механизма, состоящего из камней и трех бревен-рычагов, устанавливали ее на платформе. На вопрос ученых, почему они не рассказывали об этом раньше, туземцы ответили, что раньше их никто об этом не спрашивал. Согласно другой версии (ее выдвинул чешский исследователь Павел Павел) статуи передвигали в вертикальном положении при помощи тросов. При таком способе транспортировки создавалось впечатление, что статуи «ходят». В 2012 г. группа ученых-антропологов в ходе эксперимента успешно доказала правомерность подобной версии.

Остров Пасхи: статуи, история, население, интересные факты, достопримечательности и тайны

А знаете ли вы, почему остров Пасхи так называется? Он получил свое название в честь Пасхального воскресенья. Тогда голландский адмирал Якоб Роггевен причалил к берегу. Он впервые описал местность и жителей, определил точные координаты острова. Размеры каменных изваяний, сооруженных таинственным образом, поразили путешественников. Загадка статуй-великанов по сей день волнует ученые умы.

На территории Чили, в акватории Тихого океана расположен остров Пасхи. Этот участок суши площадью 163,6 км² является одним из самых отдаленных от материковой части Земли. Он отличается уникальными геологическими особенностями, самобытным менталитетом местных жителей и статуями, которые появились непонятно откуда и непонятно когда.

Остров Пасхи: геология, климат, карта

Небольшой островок вулканического происхождения можно за несколько дней объехать на велосипеде.

Специально для туристов на острове предлагаются джипы, квадроциклы, машины и велосипеды напрокат. Общественного транспорта нет. Тем же, кто желает увидеть все достопримечательности острова, лучше путешествовать на внедорожнике. Рельеф здесь холмистый и дороги просто в ужасном состоянии.

Почва острова Пасхи образовалась вследствие эрозии склонов вулканов. По углам острова расположены вулканические возвышенности и кратеры потухших вулканов, заполненные пресноводными озерами.

Южные склоны обрываются в океан, а отвесные горы бухты Лаперуза состоят из красной горной породы. Природа здесь уникальная, а климат – благоприятный. Так, в летний период (у нас декабрь-февраль) температура воздуха стабильно удерживается в пределах 24-25°C, а зимой не опускается ниже 18°C.

Население острова Пасхи

Остров был населен еще в первом тысячелетии нашей эры.

Коренные жители острова Пасхи – рапануйцы. Их численность составляет 40 %, остальные – чилийцы. Официальные языки – испанский и рапануйский.

До открытия европейцами острова, небольшое государство пережило период культурного процветания, упадка и междоусобных войн. В XVI—XVII вв. здесь проживало 10-15 тыс. человек. После экологической катастрофы и военных конфликтов численность населения сократилась до 2-3 тыс. человек. Далее, в ХІХ веке, на острове начались эпидемии, унесшие жизни еще большего количества людей. До периода аннексии острова чилийцами численность населения составляла 178 человек.

Последняя перепись населения зафиксировала проживание на острове 5806 человек. По состоянию на 2012 год.

Далекий остров Пасхи: история открытия

Сейчас морское путешествие не кажется нам чем-то незаурядным. Но в 1722 году, мореплавателя Якоба Роггевена можно было сравнить с космонавтом, изучающим неизведанные тайны Вселенной. Только представьте, остров Пасха отдален от земли приблизительно на 3000 километров. Не зная точных координат острова, найти в просторах бескрайнего Тихого океана небольшой участок суши практически невозможно. Это все равно что искать иголку в десяти стогах сена. То, что он случайно обнаружил этот остров – редкая удача. Удивительно, как его вообще нашли и заселили люди в те далекие времена.

5 апреля, в день христианской Пасхи, Роггевен причалил к острову. Он описал местность, обычаи жителей и точные координаты этого участка земли. С тех пор иноземцы периодически навещали остров. Однако они приносили местным жителям страдания, беды и смерти, порабощая их и принося с собой различные вирусы.

Сегодня остров Пасхи – туристический центр с достаточно развитой инфраструктурой, шикарными отелями и местным аэропортом. Так что добраться сюда в наше время не сложно.

Достопримечательности острова Пасхи

Пещера Ана-те-Пау

В национальном парке Рапа-Нуи есть уникальная просторная пещера с высокими сводами. Этот грот вулканического происхождения, скорее всего, служил людям в качестве жилища. Здесь найдены остатки жизнедеятельности человека, а также места для приготовления пищи.

Гора Маунга Теревака

Эта возвышенность считается самой высокой точкой острова (3500 м). Однако с виду она не кажется столь большой, поскольку ее большая часть находится под водой. Туристы с легкостью покоряют эту вершину по травянистой поверхности земли.

Рано-Кау

Этот вулкан щитовидной формы – популярное место для экскурсий. Внутри огромного кратера находится 7 озер. Вулкан считается потухшим, последнее извержение произошло более 100 лет назад, в 1911 году.

Деревня Оронго

В 300 году нашей эры полинезийцы основали в юго-западной части острова церемониальную деревню Оронго на окраине вулкана Рано-Кау. Да наших дней сохранилось 50 каменных домов и башен. Здесь поклонялись языческим богам, и особое внимание уделяли культу птицы.

Статуи острова Пасхи

Помимо того, что исследователи до сих пор путаются в догадках о том, откуда взялись древние люди на острове, как добрались и на чем? Соответственно, сооружение на острове гигантских статуй тоже остается загадкой. Огромные каменные изваяния разбросаны по всему острову. Кто и как доставлял их от каменоломен? Это требует отдельного разговора.

Тайны истуканов

Статуи Моаи вырублены из вулканических пород. Средняя высота 3-5 метров, а вес – 5 тонн. Самые большие изваяния достигают 20 метров, их масса – 10 тонн. Так, крупнейшая статуя, находящаяся рядом с каменоломней, имеет вес приблизительно 200 тонн и высоту до 20 метров. 900 статуй расположены в разных местах острова. Самые ранние экземпляры сооружены на церемониальной платформе Аху. Их 225 штук.

Ученые подсчитали, что на постройку одной статуи в то время рабочим понадобился бы целый год! Учитывая примитивность древних орудий труда.

Версии происхождения истуканов острова Пасхи

1. Племя Каменотесов. По одной из версий, туземцы поклонялись роду и изваяли истуканов, символизирующих умерших предков. Они считали, что эти каменные фигуры способны влиять на судьбы людей, изменять погоду. Для перемещения глыб было вырублено очень много деревьев, что повлияло на обеднение почвы и понижение урожайности.
2. Высокоразвитая цивилизация. Есть фантастическая гипотеза, согласно которой истуканы острова Пасхи – творение инопланетян. Приверженцы этой версии убеждены, что необразованные аборигены не были способны на сооружение таких огромных статуй.
3. Подземная форма жизни.Есть и вовсе нереальная версия происхождения каменных скульптур. Особо суеверные пасхальцы верят, что истуканы – это некогда живые существа, вышедшие из недр вулкана. Выйдя из своей привычной среды обитания, они застыли намертво.

Статуи вкопаны в землю очень глубоко. Последние исследования археологов говорят о том, что они погружены вследствие климатических изменений или цунами, обрушившихся на остров Пасхи.

Необыкновенная история острова Пасхи. Часть 1

Остров Пасхи — самый уединённый обитаемый клочок суши на Земле. От ближайшего населённого людьми острова — Питкерна, его отделяет 1819 км пустынного океана. Формально остров Пасхи принадлежит Чили, но чтобы достичь побережья этого государства, пасхальцу нужно преодолеть путь в 3703 км. Недаром среди древних самоназваний острова есть такие как Те-Пито-те-хенуа — «пуп земли», или Мата-Китераге — «глаза, смотрящие в небо»). Тот, кто наградил его такими именами, наверное, воспринимал свою родину, как единственный кусок твёрдой земли во Вселенной. Между тем, остров Пасхи очень невелик. По форме он приближается к прямоугольному треугольнику, почти равнобедренному. Длина «гипотенузы» этого треугольника равна 24 км, «катетов» — 18 и 16 км. Удивительно, но на этом крошечном клочке земли, едва способном прокормить несколько тысяч человек, в прошлом существовала уникальная и весьма высокоразвитая культура, наиболее впечатляющие следы которой путешественник может увидеть даже не высаживаясь на остров. Вдоль всего побережья пасхальцы возвели гигантские скульптуры, высеченные из монолитного камня. Со временем выяснилось, что далеко не все свои чудеса островитяне выставили на общее обозрение. Немало таинственных загадок скрывают в себе недра острова.

Первым европейцем, достигшим острова Пасхи, стал голландский капитан Якоб Роггевен. Своё открытие он сделал весной 1722 г., в христианский праздник, давший острову его имя. Второе название этого кусочка суши — Рапануи. Вопреки распространённому мнению, это имя придумали не аборигены, а полинезийцы — обитатели других тихоокеанских островов. Последние совершали дальние морские переходы на своих, казалось бы, утлых судёнышках, и знали о существовании уединённого острова далеко на восток от Таити и Питкерна.

Последующие полтора столетия открытая Роггевеном земля посещалась европейцами всего несколько раз и на очень короткий срок. Судя по описаниям, составленным первыми посетителями, это был чрезвычайно бурный период в истории острова. Мореходы, бросавшие якорь у его побережья, каждый раз видели что-нибудь новенькое, ничуть не напоминавшее рассказы предшественников.

Так, приплывших на Рапануи в 1770 г. испанцев встретили высокие белокожие туземцы, среди которых было много светлых шатенов и рыжих. Толпа, собравшаяся на берегу, по мнению путешественников, составляла приблизительно две тысячи человек. Двух самых высоких мужчин испанцы измерили. Рост одного оказался 195 см, другого 199 см.

Когда всего на несколько лет позже на остров сошёл Джеймс Кук, его встречало не более двухсот человек, причём все они были темнокожие и низкорослые. А Роггевен в 1722 г. и Лаперуз в 1786 г. видели среди островитян представителей обеих расс. Спутники Роггевена также рассказывали, что первым на палубу их судна поднялся «совершенно белый человек», в короне из перьев. Судя по поведению, он занимал видное место среди островитян. Отличительной чертой его внешности были проколотые и вытянутые под тяжестью украшений мочки ушей, свисавшие до самых плеч. Такие же европейцы видели и у некоторых других аборигенов. Почти все путешественники, побывавшие на острове Пасхи в XVIII ст. удивлялись тому, что видели очень мало женщин и детей в толпе местных жителей. Чтобы недоумение мореходов стало вполне понятным, надо, наверное, подробнее рассказать о здешнем ландшафте.

Как уже говорилось, Рапануи — небольшой, треугольный остров вулканического происхождения. Близ каждой из трёх вершин «треугольника» расположены потухшие вулканы. Самый высокий из них поднимается на 539 м над уровнем моря. На памяти европейцев на острове никогда не было леса. Лишь по берегам озёр, образовавшихся в вулканических кратерах, есть небольшие рощи и заросли тростника. Всё остальное пространство занимает сухая каменистая степь. С любой из возвышенностей остров Пасхи просматривается, как на ладони. Поэтому, первые европейцы , посетившие его, полагали, что видели всё его население. Они считали, что большому количеству народа здесь просто негде укрыться от глаз. Как выяснилось, они глубоко ошибались.

Откуда бы не явились предки пасхальских аборигенов, это были великие мореплаватели, ведь чтобы заселить уединённый остров, необходимо было преодолеть тысячи километров водной пустыни. Но потомки не сохранили познаний и навыков предыдущих поколений. Когда на «Пуп земли» явились первые европейцы, его обитатели умели строить лишь небольшие двухместные лодки из тростника. Такие суденышки можно было использовать для рыбной ловли, но отходить далеко от берега на них было опасно. Лодки быстро набирали воду. Вообще, быт пасхальцев был очень примитивен. Они знали лишь каменные и костяные орудия и жили в незатейливых тростниковых хижинах, напоминающих перевёрнутые корзины. Тем большее изумление вызывало соседство исполинских фигур из великолепно отшлифованного камня, которых на острове было великое множество.

В XVIII и первой половине XIX вв. некоторые из этих скульптур ещё стояли на своих постаментах, хотя многие уже тогда были повалены. Фигуры были высечены из монолитного камня желтовато-серого цвета, который добывали в кратере небольшого вулкана Рано Рараку, расположенного в восточной части острова. Любопытная деталь: скульптуры венчали цилиндрические «шапки», которые отдельно высекали из красной породы в кратере другого вулкана, и затем водружали на голову исполинов. Как выяснилось, слово «шапка» в отношении этих многотонных глыб не очень уместно. Туземцы называют их пукао — «пучок волос». Предполагается, что они изображают рыжие волосы.

К началу XX в., когда Рапануи вошёл в состав Чили, и на уединённый остров стали присылать губернаторов с материка, все каменные стражи, расставленные древними пасхальцами по периметру их владений, уже лежали ничком, кем-то сброшенные со своих постаментов. Всё указывало на то, что грандиозные работы по производству статуй, и водружению их на площадки у побережья были прекращены внезапно.

Пожалуй, наибольший вклад в изучение пасхальской культуры внёс норвежский путешественник Тур Хейердал, знаменитый автор теории происхождения полинезийцев из Южной Америки. Ради её обоснование он совершил эпический подвиг — пересёк Тихий океан на плоту «Кон-Тики».

Хейердал провёл на острове немало времени, первый организовал здесь правильные археологические раскопки и написал об этом увлекательную книгу под названием «Аку-Аку» (так аборигены Рапануи называют духа-хранителя, защищающего вход в родовые пещеры и дающего человеку полезные советы). Вот как в книге Хейердала описана мастерская в кратере Рано-Рараку, где появлялись на свет статуи:

«Гора местами сплошь иссечена, люди некогда врезались в вулкан с такой жадностью, словно это была сдобная булка, а ведь стальной топор лишь высекает искры, когда испытываешь им твёрдость скалы. Десятки тысяч кубометров камня отделены от горного массива и перемещены далеко в сторону от кратера. А в зияющих ранах в теле горы лежит больше полутораста каменных исполинов от едва начатых, до только что законченных. У подножия вулкана готовые идолы выстроились в ряды, словно целая армия сверхъестественных существ, и чувствуешь себя таким крохотным, когда приближаешься к этой горе, будь-то даже верхом или в джипе, по древней дороге, которую исчезнувшие ваятели проложили к своей гигантской мастерской».

Только этих, временно выстроившихся у подножия вулкана в ожидании отправки к своему постаменту идолов, экспедиция Хейердала, посетившая остров Пасхи в 1955 г. застала стоящими вертикально. Многие из них были занесены грунтом по самый подбородок, и до исследований норвежского путешественника были известны как «каменные головы». Хейрдал рассказывает:

«. Мы, зарываясь в землю, сперва откопали грудь, потом живот, руки, наконец бёдра и соединяющиеся ниже живота длинные тонкие пальцы с огромными кривыми ногтями. В земле перед идолом нам попадались человеческие кости и следы кострищ. Всё говорило за то, что работа прекратилась внезапно: тысячи примитивных каменных рубил лежали на рабочих местах. И так как ваятели трудились одновременно над многими статуями, мы могли видеть все этапы. Сначала они в горной породе высекали лицевую часть, потом оба уха и руки с длинными пальцами, которые соединялись ниже живота. И наконец они врубались в камень с боков, формируя спину. Она первоначально напоминала днище лодки с острым килем, соединяющим изваяние с горой. Полностью вытесав всю лицевую часть, её тщательно обрабатывали и полировали, только не делали глаз под крутыми надбровными дугами. До поры до времени великан оставался незрячим. Потом скульпторы срубали «киль» под спиной, подпирая при этом богатыря камнями, чтобы он не скатился с обрыва. По-видимому, ваятелям было безразлично, где и как вытёсывать статую — на отвесной стене или на горизонтальной плоскости, головой кверху или книзу. Незаконченные исполины лежали как попало, словно на поле боя.

Отделив спину, начинали головоломный спуск по склону к подножию вулкана. Иной раз многотонных колоссов спускали по отвесным обрывам, через полки, на которых тоже шла работа над идолами. Немало истуканов побилось, но подавляющее большинство спустили целёхонькими, правда, ног не хватало, ведь каждое изваяние заканчивалось плоским срезом там, где у человека начинаются ноги. Словом, длинный торс с руками.

Тысячи тонн осколков из мастерской перенесли ваятели к подножию вулкана, где выросли огромные осыпи и искусственные морены. В этих кучах рыли глубокие ямы и временно устанавливали богатырей. Только теперь можно было отделать спину и шею исполина, а выше бёдер спину украшали поясом с символическими изображениями. Этот узкий пояс был единственным одеянием нагих фигур, и все они, кроме одной, изображали мужчин.»

Таких классических изваяний на острове Пасхи насчитывается более шестисот. Они сходны между собой обликом, но отличаются размерами. Стоит обратить внимание на то, что все такие изваяния имеют характерные удлинённые мочки ушей. Судя по всему, исчезнувшие ваятели постепенно укрупняли создаваемые ими фигуры. Самый большой из известных, двадцатидвухметровый исполин так и не успел покинуть каменоломню.

Кроме сразу же попадающих на глаза каменных гигантов на острове Пасхи имеются и другие диковинки. Среди них — барельефы с изображение птицечеловеков, сгорбленные фигурки с большими кривыми клювами. Поклонение птицечеловекам, видимо, было важной составляющей исконной пасхальской культуры. Аборигены показывали Хейердалу небольшой скалистый островок у юго-западной оконечности острова Пасхи, где, по их словам, жили эти таинственные существа. Посвященный им храм носит название Оронго и расположен неподалёку. По мнению Хейердала, он выполнял функции солнечной обсерватории. Пасхальцы и поныне вырезают из дерева фигурки птицечеловеков и продают их туристам.

Но больше всего этнографов поразила находка ронго-ронго, небольших отполированных дощечек изготовленных из дерева таромиро (местной разновидности акации). На них острыми осколками обсидиана или акульими зубами вырезаны ряды изящных значков — стилизиованых изображений животных, растений, человечков. По видимому это были неведомые письмена. Насколько известно, ни на одном из островов Полинезии не было своей письменности. Удивительно было обнаружить её на изолированном клочке суши с населением в несколько тысяч человек. Учёные чрезвычайно высоко ценили такие дощечки, но к середине XX в. во всех музеях мира их насчитывалось около двух десятков. Расшифровать пасхальскую письменность долго не удавалось. Каменные изваяния оставались немыми, да и сейчас имеющийся опыт дешифровки признаётся далеко не всеми.

Остров Пасхи — прародина человечества

Итак… пора подвести итоги. На острове Пасхи мы наблюдаем многие мотивы, встречающиеся в других частях света. Перечисляю их ещё раз, теперь — не в виде рассуждений, а списком.

1. Уникальность острова. Он буквально затерян в Тихом океане, однако — именно здесь было развёрнуто масштабное «строительство». В котором отсутствует что-либо напоминающее жилые постройки. Можно сказать, что на 99% строительство имело религиозную причину. Около 1100 статуй, 255 платформ для них — аху. Статуи рассредоточены по контуру острова, как вокруг некоего центра земли. Дополним мысль — «религиозного«центра», может быть, и всей планеты. Почему я делаю именно это вывод, см. выводы 5, 6;

2. Отсутствие чего-либо подобного у строителей — полинезийцев в самой Полинезии. То есть, изготовление статуй, религиозная основа, культ зародились здесь, на острове Пасхи. Есть только одно подобное место в мире, где статуи — это Египет. Выяснять что-либо у сегодняшних островитян крайне затруднительно, потому что население было сокращено с 15 000 до 111 человек к 1877 году. Рабство существовало здесь до сер. XX века;

3. Хочется повториться, отсутствие не только жилых объектов, но и зданий технического назначения, таких как жилые кварталы, крепости, производственные, что ещё раз подчёркивает именно религиозную, сакральную основу строительства на острове. Или о том, что «наследники» уже не могли, или не хотели строить не сакральные сооружения;

4. Древность культа:

— из-за настойчивой идеи сохранить некую память — поддержать её с помощью изготовления моаи в течение длительного времени и

— из-за взаимопроникновения культур (инкская кладка, растения из других регионов планеты, письменность — символы из индийских текстов, дольмены);

5. Культ этот — Культ Предков. Я уже разбирал, почему так сложилось именно на острове. Жители острова сами так и считали, что моаи это «обожествленные предки». Теперь — намёки на остров Пасхи и Культ Предков из других частей света:

— Курганы Европейской части например, или скифские, это «пупы земли», намек на остров в океане и происхождение предков именно оттуда. Древняя память. Курган формой похож на такой «пуп» — остров. Что перекликается с пупком, из которого, — то есть, из вулканов, — появилась жизнь. Теперь становится понятно, почему некоторые курганы сооружались так, чтобы со временем они проваливались. То есть, клался сруб, его покрывали крышей, сверху земля. Покрытие сгнивало, курган проваливался, и появлялся «пуп». Символ нового рождения.

— каменные изваяния на курганах, или Половецкие бабы, часто высекались со сложенными у живота руками (как и у статуй о. Пасхи), с чашей и без. Почему так? Потому что чаша это лоно (ЮДОЛЬ — место происхождения, прародина). О символике сложенных таким способом рук рассуждений много. Но однозначно, что они подчеркивают лоно, поэтому и держат чашу (мира, то есть планеты).

— Красная охра – именно ею часто сопровождались погребения степных культур. Охру использовали в курганах, наносили на тела усопших. Охрой изобилуют катакомбные (красной) и ямные погребения. Почему? Цвет крови? Но кровь это же наоборот — движение и жизнь. Огня? Опять же, огонь это просто костер, который всегда можно развести, не обязательно приносить для почитания огня охру за сотни километров (а древние порой доставляли охру издалека). Стен, чертогов Дома Солнца? Это вероятно, ведь солнце касается предметов, человеческой кожи — но больше притянуто за уши, чем кажется правдой. А если посмотреть на дороги вулканического острова, то становится очевидно, откуда появилась традиция красной охры. На острове часто встречается красный цвет породы. Красная земля — не отсюда ли началось применение охры в обрядах древности? Как память, опять же — обращение к Предкам? Но если так, то появляется цифра 4 — 3 тыс до н. э. Ведь именно в энеолите началось применение красной охры. То есть, получается, идее «красной охры» с острова Пасхи по крайней мере 5 000 лет.

Ранее о Культе предков писал здесь. Ещё на эту тему в рассказе Перекресток Времен, где описывается погребальный обряд

И раз уж мы полезли в древность, то более всего из тех эпох меня трогает два вопроса. Первый: что было до «эпохи пирамид?». Когнитивные функции, — то есть, когда люди научились организовываться и начали подчинять себе природу, — появились 50 000 лет назад. Грандиозные сооружения, такие как Гебекли тепе, или те же пирамиды — не далее, чем 15 000 лет назад. А что было в промежутке? Какие эпохи, чем сопровождались? Где следы? Должно было остаться что-то наподобие тех же пирамид. Однако, сплошной пробел в . 35 000 лет. Такого просто не могло случиться! Так в чем же дело? И я нашел ответ! Обязательно отдельно напишу об этом.

6. Мифы и сказки. Упоминание

— Аленького цветка и чудовища. На острове Пасхи есть и такой цветок, и чудовище — статуи. Опять же, ЧУДО-ЮДО из сказки созвучно со словом ЮДОЛЬ. Потому оно и ЧУДО, что вырезанные и перемещённые статуи смотрятся грандиозно, то есть — ЧУДЕСНО. Чудо — это статуя, юдоль — место прародины (лоно). То есть, чудо с острова;

— райского яблока, прообразом которого послужила гуава (хотя считается что была завезена с одомашненными животными);

— золотого яйца курицы Рябы (яйцо Брахмы — это опять же, остров) и птицы, рождающей жизнь на острове (утки у северных народов, откладывающей яйцо на острове). Почему остров, это яйцо? Потому что остров повторяет наземные контуры под водой, чем напоминает яйцо. Желток, естественно, это вулканическая активность (магма).

Мало того, яйцо древний символ. Скорлупа это земная поверхность, белок — воды мирового океана, желток — магма, или внутреннее солнце.

Остров Пасхи как яйцо и в самом деле уникален. он один такой удаленный на планете, который как будто и в самом деле повис в пространстве между небом и водой. Вот почему этот остров посчитали святым. И стали вести происхождение отсюда, как с первой зародившейся земли. Но если так, то в древности основатели Культа предков должны были для этого увидеть планету с высоты, с орбиты Земли.

Также с идеей зарождения мира на Пупе Земли — острове Пасхи звучит и представления о вулканах острова как о гнезде-птице. Рано-Кау это гнездо, а Рано-Рараку это птица!

7. Идея полёта (попадания на остров), ассоциированная с птицами и Культом Предков в Рано Рараку. О птицах напишу отдельный пост;

8. Следы высокотехнологичных инструментов: бура и пилы;

9. Намеки на моаи острова Пасхи можно и дальше находить по всему миру. Например, слово «моаи» в Японии это:

— группа друзей на всю жизнь;

— соц группа, которая формируется для оказания различной поддержки со стороны финансовой, медицинской или духовной. У жителей Окинавы группа моаи это традиция. В японское слово «мо ай» входит значение «глаз». Что мы видим на этом примере? Что моаи это группа объектов, что старая форма существования, и что ГЛАЗ — как у статуй острова Пасхи, зрение которых источает энергию мана.

10. Странные совпадения. Шапки статуй моаи совпадают с такими же «шапками» божеств во многих культурах мира. Это: Египет, Тиоуанако, Сан-Августин в Колумбии. На парочке шапок острова Пасхи можно наблюдать «технологию вырезанных ниш», какие повсеместно, к примеру, в Саксайуамане (Перу). Также здесь, на острове, есть колея — «след телеги». Подобные странные полосы напоминают Апшеронскую каменную колею, Мисрах Гар Ил-Кбир на Мальте и другие, подобные им, например — в Турции.

Итак, что мы видим? Разговор идёт о происхождении человечества. Налицо связь: пуп земли – рождение из пупка — курган как напоминание об острове в океане. Чаша-ЮДОЛЬ у статуй – лоно, где зародилось человечество из пупа. То есть, Половецкие бабы это не символ власти кочевников над степью. А напоминание о зарождении жизни где-то на краю мира. Так где? И о чем это напоминание? Очень похоже на остров Пасхи (или Гавайи).

Птица — вулкан Рано-Рараку и её гнездо — вулкан Рано-Кау связываются с почитанием птиц и тем, что некогда на острове существовали гигантские колонии их. Колонии птиц связываются с идеями реинкарнации, уходу душ и их возвращению с некой «прародины». Значит, кто-то увидел эти колонии и решил, что остров Пасхи — «прародина», где временно обитают души умерших в ожидании новых воплощений. Или наоборот. Увидел вулкан-гнездо, вулкан-птицу и решил, что мир зародился отсюда.

Во всём этом смысле мне и подумалось, как этот остров созвучен с Раем. Идеальный климат. Красота на каждом шагу. Комаров, кстати, на острове тоже почти нет. Идеальные условия!

Если и был такой Рай, то в долине современного поселка – Hanga Roa. Хочется повторить уже сказанное в предыдущем посте. Там широкая, 5 — км долина (ЮДОЛЬ). Когда-то здесь были непролазные джунгли и река. До сих пор место, где встречают закат — Tahai — это культовое место, и это видно. Каждый вечер здесь собираются люди почтить солнце. Широкая, в несколько сотен метров, творческая площадка. Было что-то вроде порта. Красная дорога ведёт сюда до сих пор.

27 марта — отъезд. Перед отбытием в аэропорт прогулялся на ту «дорогу экспатов», сам не знаю зачем. И встретил женщину, местную, фотографа! Ее фото, оказывается, везде на буклетах. Так она мне диск подарила со своими презентациями. Хорошенькая, семейная уж. Чуть бы пораньше встретились, я бы наверное и остался на этом острове. Отъезд ознаменовал колокол на храме. Он стал бить в момент, когда мы проезжали храм. Птица kena вчера, сделавшая круг, этот подарок и колокол. Спасибо, остров. Я тоже благодарен тебе и за визит, и за подаренные знания, и за подтверждение твои этих знаний. Теперь похоже, они — правда. Видимо, остров решил лишний раз напомнить о себе, чтобы впечатления стали как можно ярче. Чтобы я смог собрать все моменты воедино и заявить о Прародине человечества здесь.

За пять дней я пришел в прекрасный ритм жизни. Подъем до рассвета. Потом прогулки, солнце, купание в море под конец дня. Все это как нельзя лучше приводит организм в порядок, настроение ровное изо дня в день. Еще один косвенный момент на счет идеальных условий жизни и места.

По итогам, надо было планировать больше дней, не менее семи пребывания на острове.

Остров Пасхи

Остров Пасхи (исп.: Исла-де-Паскуа, полинезийский: Рапа-Нуи) является одним из самых изолированных островов на Земле. Ранние поселенцы называют остров «Te Pito O Te Henua» (Пуп мира). Официально являющийся территорией Чили, остров Пасхи находится далеко в Тихом океане, примерно на полпути к Таити. Известен благодаря загадочным гигантским каменным статуям, построенным много веков назад, отражающим историю драматического подъема и падения полинезийской культуры.

Общая информация

Название острова напоминает о том, что он открыт голландским исследовательским судном в Пасхальное воскресенье 1722 года.

С тех пор как Тур Хейердал и небольшая группа искателей приключений пустились в плавание из Южной Америки к островам Туамоту, далеко на север от острова Пасхи, споры относительно происхождения островитян не утихали. В настоящее время ДНК-тестирование убедительно доказало, что полинезийцы прибыли с запада, а не с востока, и что жители острова Пасхи являются потомками бесстрашных путешественников, которые отправились туда из Тайваня тысячи лет назад. Легенда гласит, что люди отправились на остров Пасхи, потому что их собственный остров постепенно поглотило море.

Если коротко, то предыстория острова Пасхи является чередой достижений, процветания и цивилизованности, которая закончилась разрушением окружающей среды и упадком. Хотя нет единого мнения относительно того, когда люди впервые появились на острове Пасхи (по оценкам, от нескольких сотен до более чем тысячи лет назад),предполагается, что первые люди прибыли из Полинезии. Вряд ли это была ошибка или случайность: свидетельства наводят на мысль, что остров Пасхи был колонизирован намеренно при помощи больших лодок с множеством поселенцев — знаменательный подвиг, учитывая расстояние от острова Пасхи до любой другой земли в Тихом океане.

Первые островитяне нашли землю несомненно райским местом. Археологические данные показывают, что остров был покрыт деревьями различных видов, в том числе самыми крупными видами пальм в мире, чью кору и древесину туземцы использовали для изготовления ткани, веревок и каноэ. Птицы водились в изобилии. Мягкий климат благоприятствовал легкой жизни, и обильные воды давали рыбу и устриц.

Островитяне процветали благодаря этим преимуществам и отражали это в религии, которая превратилась в их досуг — гигантских моаи, или голов, которые являются наиболее отличительной особенностью острова сегодня. Моаи, которыми усеян остров, как предполагается, были изображениями предков, чье присутствие, вероятно, считали благословением или бдительной охраной в каждой небольшой деревне.

Руины кратера Рано Рараку в каменоломне, где десятки, если не сотни моаи расположены в самом центре, являются свидетельством значимости этих фигур для островитян и того, что их жизнь вращалась вокруг этих творений. Было предположение, что их изоляцию от всех других народов, работающих в центре торговли и творчества, создало ожидание какого-либо другого значительного пути, предначертанного им, для осуществления которого они могли бы использовать свои навыки и ресурсы. Птица-человек в культуре (в виде петроглифов) является очевидным свидетельством надежд островитян на возможность оставить свой остров ради дальних земель.

Однако по мере того, как население росло, увеличивалось также давление на окружающую среду острова. Вырубка лесов деревьев на острове постепенно увеличивалась, и когда был исчерпан это главный ресурс, островитянам было трудно продолжать делать веревки, каноэ и все необходимое для охоты и ловли рыбы, и в конечном итоге — для поддержания культуры, которая побуждала островитян производить гигантские каменные фигуры. Судя по всему, разногласия начали усиливаться (с некоторым насилием), уверенность в старой религии была потеряна, что отразилось частично в руинах моаи, которые сознательно свергли.

К концу славной культуры острова Пасхи население достигло минимума, жители из-за малого количества еды или способов получения средств к существованию прибегали иногда к каннибализму и сыроедению. Даже последующие набеги держав, таких как Перу и Боливия, не настолько опустошили население, в прошлом веке оставалось только несколько сотен туземцев Рапа-Нуи.

Сегодня Национальный парк Рапа-Нуи входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Его жители полагаются на множество туристических и экономических связей в Чили и ежедневные рейсы в Сантьяго . Как и многие коренные народы, Рапа-Нуи ищут артефакты своего прошлого и пытаются интегрировать свою культуру с политическими, экономическими и социальными реалиями сегодняшнего дня. Забронировать гостиницу на острове Пасхи можно на Booking, а проверить, нет ли где более выгодной цены, можно тут. Некоторые путешественники предпочитают снимать жилье у местных — предложения можно глянуть вот здесь.

Как добраться

Из-за крайней географической изоляции острова Пасхи многие люди считают, что только очень отважный путешественник может добраться до него. В самом деле, сюда можно добраться благодаря регулярным коммерческим авиаперевозкам Ханга-Роа (IATA: IPC), ведь туризм является основной отраслью острова.

Поскольку это место де-факто является частью Чили, это внутренний рейс из Сантьяго, и паспорта по прибытии из Чили не потребуются. Авиаперелеты также бывают из Таити — тогда ваш паспорт будет необходим.

Тем не менее, это, скорее, «пути» для большинства людей, с минимум 5,5 часа в воздухе от ближайшего континента, и есть очень мало маршрутов, чтобы добраться на остров Пасхи. Только регулярные рейсы LAN Airlines летают ежедневно в Сантьяго-де Чили и один раз в неделю — на Таити. При отсутствии конкуренции на этот длительный и непростой перелет тарифы варьируются от 400 до 1 200 американских долларов за рейс из Сантьяго. Узнать, сколько будет стоить авиаперелет на ваши даты, можно в этом разделе Тревеласк.

Считается, что остров Пасхи «удобно расположен», когда выясняется, что он находится на карте кругосветного путешествия, где он играет роль интересной остановки на пути между Полинезией и Южной Америкой, а также помогает укрепить восприятие чужаков. Из-за волн только одно из четырех круизных судов может здесь швартоваться.

Если вы хотите добираться бесстрашным маршрутом, то «парусное судно» Сорен Ларсен плавает на остров Пасхи из Новой Зеландии один раз в год. Путешествие занимает 35 дней, пересекая самую дальнюю от земли точку.

Рейсы LAN и из Сантьяго-де-Чили работают в любой день недели, кроме вторника. Есть также менее доступные рейсы в июне. Не ошибитесь, самолеты, которые служат этому маршруту на высшем современном уровне, прибывают большие и полные туристов. Взлетно-посадочная полоса в аэропорту Матавери огромна, несмотря на то, что не имеет терминала, и содержит все современные требования безопасности для аэропорта, включая штатное расписание по чилийской PDI (федеральная полиция). В Ханга-Роа LAN Airlines имеет публичный офис, который обычно может справиться с любыми требованиями к путешествию, которые могут оказаться у вас за пределами материковой части Чили.

Если это возможно, рассмотрите посадку в Сантьяго после возвращения с острова Пасхи. Существует небольшая вероятность того, что вам будет отказано в посадке на свой рейс, если будет нужда в медицинской эвакуации, и запланированная остановка даст вам больше возможностей, если вы столкнетесь с этим. Самолет иногда покидает остров поздно, в результате чего у вас могут быть проблемы с дальнейшими пересадками на материке.