Инкерманский пещерный монастырь как добраться?

Инкерманский пещерный монастырь — выдающийся памятник нескольких эпох

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь является одной из древнейших монашеских обителей на территории Крымского полуострова, а вместе с тем это уникальный во всех отношениях архитектурный памятник разных эпох, охватывающих временной промежуток почти в 1500 лет. За время своего существования, он успел побывать и крепостью, и приютом отшельников, и пристанищем для изгнанников, и многое повидал на своем веку. Память этого сохранилась в самих его стенах и пещерах.

Сотни лет окрестные долины манили завоевателей и любителей легкой наживы, но мощная крепость, построенная здесь еще в древности, как бдительный страж, охраняла покой этого края, с высоты любуясь тем, что она берегла. Менялись хозяева этих мест, религия, что они исповедовали, порядки, вводимые ими, но одно оставалось неизменным – это яркая, немеркнущая красота, окружающая угрюмые скалы, в коих высечен Инкерманский пещерный монастырь.

СОДЕРЖАНИЕ

Где находится достопримечательность в Крыму?

Чтобы узнать, где находится Инкерманский пещерный монастырь, достаточно взглянуть на карту. Он расположен в юго-западной части Крымского полуострова, на правом берегу реки Черной, на окраине Инкермана, являющегося пригородом Севастополя.

Монастырь на карте Крыма

История до основания обители

Первые признаки человеческого жилья появились здесь еще в VI веке до нашей эры – это было поселение рабов, добывавших камень в местных каменоломнях, использовавшийся при постройке Херсонеса Таврического. Когда Южный Крым в 63 г. до нашей эры вошел в состав Римской республики, на плато Монастырской горы римляне построили крепость Каламита.

Когда в V веке эти земли отошли византийцам, они значительно увеличили и саму крепость, и периметр вокруг нее, обнеся все крепостной стеной, протянувшейся на 11 км, выкопали ров. Со временем вокруг нее разросся небольшой город с многочисленными сооружениями – как на самой горе, так и в толще ее, где возникли пещерные храмы и монашеские кельи.

С упадком Византийской империи и сама Каламита в XII столетии оказалась в существенном запустении. С возвышением княжества Феодоро в XIV века крепостное сооружение отстроили заново, а после завоевания турками в 1475 г. оно стало называться Инкерман, как и называется современный севастопольский пригород.

История Свято-Климентовского монастыря

Время его основания давно уже стало предметом для дискуссий и споров, но большинство историков сходятся во мнениях, что произошло это в VIII веке, когда Каламита достигла своего расцвета. Инкерманский пещерный монастырь был основан в месте добычи камня, проще говоря, первые монахи просто приспособили под свои нужды бывшие каменоломни. Он функционировал и после того, как Каламита пришла в запустение, и определенное время после завоевания Крыма турками-османами, но во время строительства Инкермана монахи были изгнаны.

Возрождение обители началось только в 1850 г., в 1852 г. освятили главный ее храм, имени Святого Климента, называвшийся ранее церковью Святого Георгия Победоносца. Тогда же и весь монастырский комплекс получил двойственное наименование, по названию города и христианского святого, жившего в Херсонесе на рубеже I-II вв. нашей эры – Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь.

После гражданской войны, с приходом в Крым Советской власти, в течение 4 лет с 1924 по 1928 гг. все пещерные храмы были закрыты, а в 1931 г. новыми властями принято решение о ликвидации и самого монастыря, закрытого в следующем году. Правда, после закрытия некоторое время в нем продолжали жить настоятель обители отец Венедикт и трое монахов, так что, можно сказать, неофициально она еще продолжала существовать, но богослужения уже не проводились.

Во время Крымского землетрясения 1927 г. сильно пострадали многие сооружения монастыря – и наземные, и те, что находились внутри горы. Значительные повреждения при этом получили Благовещенская и Николаевская церкви, а храм Святого Николая Мирликийского, находившийся на плато, рядом с остатками Каламиты, обрушился полностью и представлял более печальное зрелище, чем древняя крепость. В 1932 г. все они были разобраны, и использованы как вторичный строительный материал.

Чем интересен Инкерманский монастырь?

Инкерманский пещерный монастырь в Крыму начал заново отстраиваться, начиная с 1991 г., благодаря стараниям архимандрита Августина, настоятеля. В течение двух десятилетий большая часть храмов, пещер-келий и келейных корпусов была восстановлена фактически из праха. Сейчас это целый комплекс, состоящий из 5 храмов, братского корпуса, хозяйственных построек и множества пещер.

Две наземные церкви – Святой Троицы и Пантелеймона Целителя – построены прямо под нависающей над ними отвесной стеной Монастырской скалы, что уже придает им потрясающий вид. Храм Святой Троицы считается главным, так как в нем хранится рака с частичкой мощей Святого Климента, а Пантелеймоновский собор, построенный в византийском стиле, интересен главным образом тем, что его алтарная часть высечена в скале.

Но наиболее интересны пещерные храмы, полностью находящиеся в толще горы – Свято-Климентовская базилика, Мартина Исповедника и Андрея Первозванного. К ним ведет единственный вход, расположенный в западной части Монастырской скалы, с крутой лестницей, поднимающей к длинному разветвленному коридору. Внутренние помещения довольно-таки просторны и светлы за счет прорубленных окон и балконных дверей, выходящих наружу. Балконы обители – это нечто особенное, при взгляде со стороны, они представляются птичьими гнездами, прилепленными на горных склонах, испещренных темными зевами многочисленных пещер.

В разное время здесь находилось около 30 храмов и 9 пещерных монастырей, большинство из них закрыто и находится в полнейшем запустении. При желании их тоже можно осмотреть, многие из них довольно интересны, хотя делать этого не рекомендуется – все они находятся в аварийном состоянии. Можно также подняться на плато, где расположены руины древней крепости, чтобы насладиться чарующей панорамой, окрестных гор и долин, видом озера, образовавшегося на месте карьера, и далеких морских просторов.

Как добраться до обители из Севастополя?

Конечно, прежде нужно узнать, посещая Инкерманский пещерный монастырь, как добраться из Севастополя до него. Это несложно, но способов множество – на катере, отходящим от Графской пристани, на электричке до станции «Инкерман» или на автобусе «Севастополь — Инкерман» до остановки «Втормет».

От центра Севастополя на машине доехать можно так:

Туристу на заметку

Адрес: улица Карьерная, Инкерман, Севастополь, Крым, Россия.
Координаты: 44°36′14″N (44.603757), 33°36′29″E (33.607923).
Телефон: +7 (8692) 72-22-65.
Официальный сайт: http://inkerman-mon.church.ua

Инкерманский пещерный монастырь – одно из самых интересных и захватывающих мест на юге Крымского полуострова. Прекрасная природа, его окружающая, старинные постройки и сам дух этого уголка наполняют невыразимым чувством покоя, умиротворения и делают его посещение незабываемым событием. Нет ничего удивительного в том, что по количеству посетителей, приезжающих его посмотреть, он второй, после главной достопримечательности Севастополя – Херсонеса Таврического. Видео об этой удивительной памятке также прилагается. Приятного просмотра!

Инкерманский пещерный монастырь

Уникальнейшей многовековой святыней, расположенной на территории Крыма, считается Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь. В 92 г. н.э. в монастырских пещерных храмах уже звучали церковные песнопения, проводились молебны, в которых принимал участие высланный из Рима Четвертый папа Римский Климент. Сейчас пещерный монастырь является не только эффектной исторической памяткой, но и действующим храмом. На территории проводятся обряды богослужения.

История возникновения монастыря

Когда на территории Римской империи начали преследовать христиан, соратник апостола Петра по имени Климент продолжал проповедовать. Во время своего учения Климент был схвачен и практически сразу же выслан из города. Проповедника отправили в Херсонес, а потом – в Инкерманские каменоломни.

Среди крымских жителей последователь апостола Петра быстро нашел благодарную паству. В небольшой уютной пещере Климент проводил христианские обряды, читал молитвы. Правящий в то время император Троян приказал следить за проповедником, докладывать о каждом его шаге. Когда жестокому императору донесли о бурной деятельности Климента, он приказал убить христианина. Как гласит одна из версий, в 101 году нашей эры пастырь слова Божьего был привязан к якорю и темной ночью сброшен в Черное море. Для того чтобы еще больше запугать приверженцев христианства, Троян казнил еще нескольких учеников святого Климента.

Гораздо позже, примерно в 9 столетии, в том месте, где собирал свою паству Климент, основали монастырь. Назвали его в честь прославленного святого, а вокруг легендарной пещеры начали обустраивать кельи, хозяйственные помещения, церковный двор. Через небольшой отрезок времени обитель стала одной из самых почитаемых на территории Крыма. Прихожане стремились попасть в это место не только со всех уголков полуострова, но и приплывали из России, Италии, Греции.

Когда в 1475 году Крым был захвачен турками, на последователей христианства снова начались гонения. По всему полуострову разрушались церкви и монастыри. В этот период прихожане перестают здесь появляться, Климентовский монастырь потихоньку приходит в упадок. Восстанавливать уникальный комплекс начинают только в 1850 году.

Недавнее прошлое

В существовании монастыря начинается новый виток. Возводятся оригинальные, претенциозные храмы, оборудуются монашеские кельи. Заново обустраивается дворик внутри обители. Украшать храм доверяют архитектору Д. М. Струкову. Потолок красится серебряной краской, расписываются стены, рисуются иконы.

Через 4 года после открытия нового пещерного храма начинается русско-турецкая война. И хотя на территории монастыря военных действий не велось, косвенно сооружению пришлось пострадать. Основная часть дорогого убранства и святынь была разграблена английскими военными – союзниками Турции.

После того как война закончилась, храм снова восстановили. Но временно прекратить свое существование монастырской обители снова пришлось после прихода коммунистического строя. На этот раз после закрытия монастыря все ценные предметы были переданы в Симферопольский музей.

Для гостей полуострова и прихожан обитель снова открыли только в 1991 году. Посетив это неповторимое, пропитанное священным духом место, можно зарядиться позитивной энергией, набраться сил и очиститься духовно.

На что стоит посмотреть

Сейчас в состав монастырского комплекса входит 5 храмов, братский корпус, большое количество пещер и хозяйственных построек. Удивительный вид имеют возведенные под отвесной стеной скалы Монастырской две грандиозные церкви – Пантелеймона Целителя и Святой Троицы.

В церкви Святой Троицы хранится ковчег с частичками мощей святого. Храм представлен небольшим простеньким зданием, отделанным белоснежной штукатуркой. В здании находятся три нефа, различных по высоте. Постройку разделяет два ряда колонн. Излишний декор отсутствует, только верхнюю часть украшает крупный крест в византийском стиле, вырубленный прямо в камне.

Полностью в византийском стиле сооружен и наполовину наземный храм Пантелеймона Целителя. Прямоугольное строение простое, без декора. Дверь и окна тоже прямоугольные, в скале над церковью находятся звонницы. Возведена постройка в память о спасении семьи императора Александра Третьего во время железнодорожной катастрофы.

Исследователями точно было установлено, что в разные времена в этом месте располагалось не менее 9 пещерных монастырей и трех десятков храмов. Многие из них находятся сейчас в аварийном состоянии, поэтому самостоятельно прогуливаться по комплексу нужно очень осторожно.

Больше всего интерес у туристов вызывают монастыри, расположенные в толще горы. Среди них церкви Андрея Первозванного, Мартина Исповедника, Свято-Климентовская базилика. Вход в эти сооружения только один, находится он в западной части Монастырской скалы. К длинному каменному коридору со множеством ответвлений ведет крутая лестница. Словно множество птичьих гнезд, на стенах скалы нависают миниатюрные балкончики.

Интересные факты

В храме Святого Мартина располагается костница, в которой хранятся человеческие головы. Они принадлежат двенадцати людям, когда-то сосланным в Инкерманские каменоломни. Священнослужители искренне верят в то, что мученики не только слышат прихожан и монахов, но еще и молятся за ныне здравствующих.

Пещерный монастырский комплекс открыт для посетителей ежедневно. Богослужения проводятся в праздники, по пятницам и выходным дням. Начало утренней службы в 7.00, вечерней – в 17.00.

Во время посещения священного места прихожан просят сохранять смиренный вид, не шуметь. Женщинам нужно быть в длинной юбке или платье ниже колен. Голова должна быть покрыта. Мужчины также обязаны находиться в монастырской обители в благопристойном виде.

Как добраться до пещерного монастыря

Из Севастополя доехать до пещерного монастыря достаточно просто. Сделать это можно разными способами:

на электричке – до станции «Инкерман»;
на автобусе – до остановки «Втормет»;
на катере – от Графской пристани.

Также можно добраться до места назначения на автомобиле. Для этого стоит воспользоваться координатами: 44°36′14″N (44.603757), 33°36′29″E (33.607923).

Инкерманский монастырь

Неподалеку от Севастополя, на речке Черной, в пещерах Монастырской скалы с древнейших времен находится Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь. Святое место относится к Симферопольской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата. Монастырь в Инкермане считается одним из самых старых пещерных монастырей на всей территории Крыма.

Храм Инкерманского монастыря

В настоящее время Свято-Климентовский монастырь в Инкермане является действующим храмом, в котором на постоянной основе проходят богослужения и различные церковные обряды. Рядом с воротами храма расположена автостоянка, а за воротами можно увидеть уникальное панно, тема которого посвящена святым, которые, в свое время, каким-либо образом были связаны с историей храма и монастыря.

На расстоянии около 10–15 метров от панно находится святой источник, с деяний которого и началась история Святого Климента. К сожалению, несколько десятков лет назад русло источника пересохло из-за стройки и карьерных работ у подножия местных гор. За источником расположено старое кладбище, за территорией которого начинается подъем к крепости Каламита, откуда, в свою очередь, открывается великолепный вид на окрестности.

С другой стороны кладбища находятся монашеские кельи, за которыми расположено огромное количество самых разнообразных пещер, соединенных между собой в уникальные пещерные храмы. В самом ближнем таком помещении проводились одни из первых христианских обрядов в Крыму. Во время проведения служб экскурсии по внутренней территории храмов запрещены, поэтому их расписание необходимо уточнять заблаговременно.

Часы работы монастыря в Инкермане

Инкерманский пещерный монастырь открыт ежедневно. Расписание утренних богослужений:

в будни — 07:30 (исповедь, 3-й и 6-й час, Божественная литургия);
по четвергам — 08:00 (исповедь, 3-й и 6-й час, Божественная литургия, молебен с акафистом священномученику Клименту Римскому);
по субботам — 07:30 (исповедь, 3-й и 6-й час, Божественная литургия, панихида);
в воскресные и праздничные дни — 08:00 (водосвятный молебен, исповедь, 3-й и 6-й час, Божественная литургия).

Расписание вечерних богослужений: ежедневно в 16:00 (9-й час, вечерня, утреня, 1-й час).

Крепость Инкерман

Также на территории Инкерманского монастыря расположены руины старинной средневековой византийской крепости Каламита. До нашего времени сохранились лишь остатки некоторых дозорных башен и нескольких других крепостных сооружений.

Название крепости Каламита в переводе с новогреческого языка означает «красивый мыс», а с древнегреческого — «камышовая». На сегодняшний день крепость входит в список объектов Национального заповедника «Херсонес Таврический».

История монастыря в Инкермане

Создание монастыря историки связывают с сидевшим в то время на католическом престоле Климентом I, который хорошо относился ко всем христианам, за что его почитали даже в древней Руси и за что он в итоге и пострадал.

По дошедшим до нас преданиям, император Рима Траян именно за христианские проповеди сослал Климента в Инкерманские каменоломни, где он и умер мученической смертью, а скорее всего — был убит и впоследствии причислен к лику святых.

Вехи истории Инкерманского монастыря:

I век от Рождества Христова — Римский форпост северного Причерноморья;
раннее Средневековье — Пещерная Фиваида, Византийское монашество, обретение и перенесение мощей священномученика Климента;
Крещение Руси — княжество Феодоро, форпост Византии;
Турецкое завоевание — изгнание христиан;
присоединение Крыма к Российской Империи;
XIX век — возрождение монашеской жизни;
Крымская война — первая оборона Севастополя, Инкерманское сражение;
Великая Отечественная война — вторая оборона Севастополя;
восстановление монастыря в ХХ веке.

Большая часть монастыря высечена прямо в скале, рядом с родником чистейшей воды, который, по сказаниям, с помощью чуда открыл для облегчения тяжелой участи каторжан все тот же святой Климент. Правда из-за строительных работ в 70-х годах прошлого столетия источник иссяк.

Время, турецкие войны, революция и борьба с фашизмом не прошли для монастыря бесследно. Однако в 1991 году принято решение о начале постепенного возрождения святого места. Восстановлена уже большая часть келейных корпусов и принадлежащих монастырю храмов. Вслед за этим из Киева была привезена и установлена рака с частицей святых мощей мученика Климента.

Экскурсии

Вход на территорию Свято-Климентовского монастыря бесплатный, но за дополнительную плату проводятся обзорные экскурсии, оплатить которые можно в кассе неподалеку от главных ворот. Экскурсию ведут исключительно экскурсоводы самой обители, ее продолжительность составит примерно полчаса.

В экскурсию входит:

рассказ об истории обители начиная с I века от Рождества Христова и до наших дней;
житие апостола священномученика Климента Римского;
достопримечательности, связанные с этим периодом;
знакомство посетителей с шестью храмами монастыря, пять из которых пещерные.

В правилах посещения монастыря указан приличный внешний вид (запрещены шорты, пляжные майки, юбки выше колен, в храмы заходить можно только с покрытой головой женщинам и без головного убора мужчинам).

Экскурсии проводятся в летний сезон каждый день с 8 часов утра до 19 часов вечера.

Инкерманский монастырь на google-панорамах Севастополя:

Как добраться до Инкерманского монастыря

Свято-Климентовский монастырь в Инкермане расположен недалеко от Севастополя, вдоль Симферопольского шоссе, у подножия Монастырской скалы.

Доехать сюда можно с автовокзала города Севастополя практически любым рейсовым автобусом, который отправляется в направлении на Симферополь. Автобус № 103 также следует от остановки «5-й километр Балаклавского шоссе» до остановки «Втормет», от которой необходимо будет пройти пешком, ориентир — развалины крепости Каламита и купола храмов монастыря. Недалеко от обители также расположен морской вокзал «Втормет» и железнодорожные станции «Инкерман-1» и «1529 километр».

Можно также воспользоваться услугами такси в Крыму: Реал Крым, Крым-такси, такси Волна, Вежливое такси, Теле Такси, Копейка, VIP Такси, Союз-Авто, Фест, Mega Taxi, Мое такси, такси Стоянка и многими другими.

Видео про Свято-Климентовский монастырь в Инкермане

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь

Мiръ Россия Севастополь Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь — один из старейших пещерных монастырей в Крыму, в пригороде Севастополя — Инкермане.

Содержание

1 История
2 Современное состояние
3 Святые
4 Святыни
5 Престольные праздники
6 Как добраться
7 Паломнику
- 7.1 Богослужения
- 7.2 Экскурсии
- 7.3 Правила посещения
8 Фото
9 Видео
10 Ссылки

История [ править ]

Основные помещения монастыря — пещерные, высечены в западном обрыве Монастырской скалы, на плато которой сохранились руины средневековой крепости Каламита, основанной в VI веке; в XIV—XV веках крепость вошла в состав православного княжества Феодоро, защищала его порт; в 1475 году захвачена турками. Время основания монастыря определяется историками неоднозначно: от VIII—IX до XIV—XV веков.

Возникновение монастыря предание связывает с почитанием Климента, римского епископа (папы) в 92—99 (101) годах, сосланного императором Траяном за проповедь христианства в каменоломни близ Херсонеса, проповедовавшего и убитого (утопленного) по тайному приказу императора здесь в 101 году. Мощи святого Климента, обретённые через год после его кончины, хранились сначала в подводном гроте близ Херсонеса (где были обретены), доступ в который открывался, по преданию, раз в год, когда — в день смерти праведника — море отступало; потом они были перенесены на небольшой остров (ныне — Казачий остров) посреди бухты, на котором, согласно преданию, руками ангелов была построена церковь. Около 861 года мощи святого Климента были обретены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием при участии херсонесского епископа Георгия блаженного и священников из константинопольского собора святой Софии. Мощи были внесены в Херсонесский храм, и по молитвам святого Климента совершалось много чудес.

Возле монастыря находился водный источник, по преданию открытый чудесным образом святым Климентом для облегчения участи каторжан. Источник пересох в 1970-х годах (возможно — в связи с проводившимися строительными работами), а его вода, постепенно затопила карьер по добыче инкерманского камня, находящийся по другую сторону Монастырской скалы.

После захвата в 1475 году крепости Каламита турками монастырь постепенно пришёл в упадок. Крепость была переименована в Инкерман, что и дало название возникшему здесь городу. С 1783 года город принадлежал России.

В 1850 году монастырь был возрождён и получил современное двойное наименование — по имени города и в честь святого Климента.

В 1867 году был перепланирован и заново открыт пещерный храм святого Мартина-исповедника. В 1895 году в память о спасении царской семьи в железнодорожной катастрофе был построен храм во имя великомученика Пантелеимона. В 1905 году в память о Крымской войне на верхнем плато была построена церковь во имя святого Николая Мирликийского (по проекту архитектора Георгия Долина).

C 1924 года храмы монастыря стали постепенно закрывать. В 1927 году землетрясение сильно повредило Благовещенскую и Николаевскую церкви, было принято решение их разобрать (закрытая в 1926 году церковь святого Николая на верхнем плато была полностью уничтожена в 1932 году). В 1928 году был закрыт храм иконы «Всех скорбящих Радость».

В 1931 году в пещерных храмах прекратились богослужения, монастырь был окончательно закрыт, его имущество передано Севастопольскому музейному объединению. После закрытия монастыря в нём остались жить его настоятель Венедикт, отец Прокопий и два 85-летних старца.

Во время Великой Отечественной войны в пещерах монастыря размещался штаб 25-й Чапаевской дивизии Приморской армии. В июне 1942 года солдаты этой дивизии на Инкерманских высотах сдерживали немецкие войска, рвавшиеся к Севастополю.

Современное состояние [ править ]

С 1991 года трудами настоятеля архимандрита Августина (Половецкого †1996), братии и мирян началось постепенное возрождение монастыря, были восстановлены храмы и келейные корпуса. Из Киева была передана частица честной главы святого священномученика Климента; рака со святыми мощами установлена в боковом нефе Свято-Климентовского храма.

26 января 2019 года были возобновлены ежеседмичные богослужения в пещерном храмовом комплексе, в храме Климента Римского.

Святые [ править ]

Святыни [ править ]

Главная святыня — часть мощей Небесного покровителя монастыря апостола от 70-ти, святаго священномученика Климента, папы Римского.

Также в обители имеются частицы святых мощей: вмч. Георгия Победоносца, свт. Мартина исповедника, папы Римского, вмч. и цел. Пантелеимона и многих других святых.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: РФ, Крым, г. Севастополь, Инкерман, Симферопольское ш., д.17

Проезд: С Автовокзала г.Севастополя: любым рейсовым автобусом в Симферопольском направлении, либо авт. 103 от ост. «5-й км. Балаклавского ш.» до ост. «Втормет». Далее пешком. Ориентироваться на руины Каламиты и купола храмов.

Почтовый адрес: г. Севастополь, Инкерман, а/я №3. Инд. 299703

Телефон: +7 (978) 946-20-36 (канцелярия, звонить с 9:00 до 17:00 местного времени).

Паломнику [ править ]

Богослужения [ править ]

Расписание богослужений смотрите на сайте обители.

Экскурсии [ править ]

Экскурсионная работа в обители по благословению Правящего архиерея Симферопольской и Крымской епархии митрополита Лазаря проводится только экскурсоводами монастыря.

Содержание экскурсии включает в себя: повествование об истории обители начиная с I века по Р.Х. до наших дней, житие апостола от 70-ти, священномученика Климента Римского; наглядно показывает достопримечательности, связанные с этим периодом, а также знакомит посетителей с шестью храмами монастыря, пять из которых пещерные.

Продолжительность экскурсии составляет около 35 минут.

Экскурсоводы, в т.ч. со знанием иностранных языков, работают ежедневно с 8:00 до 19:00 (в летний сезон) включительно. Заказ последней экскурсии на текущий день желательно осуществлять до 18:15.

Для заказа экскурсий и консультаций по посещению обители просьба обращаться к старшему экскурсоводу: +7 (978) 109-03-98, +7 (978) 558-11-74

Правила посещения [ править ]

Желающие посетить Святую обитель должны обратить внимание на свой внешний вид: мужчинам не благословляется быть в шортах и пляжных майках, а в храмы заходить в головном уборе. Женщинам рекомендовано быть в юбках не выше колен, а также с покрытой головой.

Фото [ править ]

Храм cвятого великомученика и целителя Пантелеимона

Церковь святого Климента (бывшая Георгиевская)

Крым. Инкерманский пещерный монастырь.

Вот и подошло к концу наше долгое путешествие по Крыму. Оно было очень интересным и поучительным для всех нас.

Первым местом нашего автотуризма были пещеры города Инкерман. Интересно то, что сверху это гордая неприступная красавица крепость, а внизу невероятной красоты галерея древнейших храмов,

Сам город Инкерман расположен в юго-западной части Крыма, вблизи Севастополя, и является составляющей единицей Балаклавского района города Севастополя.
Этот древний город возник ещё в VI веке нашей эры, когда византийцы возвели на Монастырской скале крепость Каламита которая служила для защиты подступов рубежей к Херсонесу.

Именно в VIII—IX веках в Каламите и возник монастырь, от которого сохранились комплексы пещерных храмов в обрыве скалы (базилика, крещальня и др.) и многочисленные кельи, расположенные в несколько ярусов По многим нам удалось лишь добраться при помощи монаха который постоянно подстрекал моего сына, что он в возрасте 74 лет туда залезает. Фотографироваться он отказался на отрез, но в течении всего нашего путешествия был всегда рядом.

Из истории стало известно о том, что в XII—XV веках крепость принадлежала христианскому княжеству Феодоро и выполняла важную роль защиты порта Авлита (со временем также ставшего называться Каламита). Благодаря своему удачному расположению в устье Чёрной реки, Именно Каламита надолгое время становится главным торговым портом Феодоро и «яблоком раздора» между феодоритами и генуэзцами из-за конкуренции с Кафой.

После в 1427 году здешний правитель Феодоро князь Алексей перестраивает эту древнюю крепость. Это было очень дальновидным решением, т.к. в 1434 году генуэзцы нападают на город и полностью сжигают порт, который вскоре был вновь восстановлен.

Лишь в 1475 году Каламиту захватывают турки и переименовывают её в Инкерман, что переводится как «пещерная крепость» (тур. in — «пещера», «нора»; тур. kermen — «крепость»).
После проведения удачного захвата крепость вновь частично перестроена для использования пушек. За время турецкого и татарского правления город теряет своё былое значение и приходит в упадок.
Во время известной нам Крымской войны в устье Чёрной реки прошли ожесточённые бои между российскими и английскими войсками. Наиболее значительным из них было Инкерманское сражение (1854).
Новые поселения в устье Чёрной реки появляются только во 2-й половине XIX века — хутора Скачковых, Плаксина, Гайтани, Клопина.

В годы ВОВ при обороне и освобождении Севастополя в ходе ожесточённых боёв большая часть построек в устье Чёрной реки была уничтожено.
В наши дни крепость представляет собой «лунный пейзаж», состоящий из хаоса каменных глыб. Будто в поднебесных скалах по обеим сторонам долины… имеются разнообразные пещеры, на двух ярусах расположенные с высеченными в скале нишами… Данные пещеры единственны в своем роде и выглядят так, как будто только что возникли из-под кирки какого-то неземного существа.

Спускаясь вниз, мы видим главный храм Инкерманского пещерного монастыря носящего имя Святого Климента Римского. Если быть точным, то такое название он получил в середине XIX столетия, когда в средневековом монастыре появились российские монахи. Это связано с тем, что ранее монастырь был греческим, и этот храм носил название базилики Святого Георгия.

Римский папа Климент является историческим лицом, о котором есть упоминание в раннехристианских источниках. Именно он является учеником апостолов, жившем в Риме с 60-х годов по РХ.

Именно Климент в конце I века становиться третьим после апостола Петра римским епископом. Его смерть на основании источников датируется 103 годом от РХ. Многие историки склоняются к мнению, что именно он был автором «Послания к коринфянам» — очень ценного источника по истории ранней Церкви.
Только вот сведений о мученичестве епископа Климента в древней церкви нет. Буду рад, если меня кто-то поправит.

Первые упоминания о мученичестве святейшего Климента относятся только к началу V века, то есть появляются спустя несколько сотен лет после его смерти. Впервые об этом заявляет спустя многие годы в 410 году латинский клирик и переводчик Тураний Руфин. Именно на Западе подхватывают идею о том, что первый римский папа являлся мучеником, а также его имя связывают (ученик) с апостолом Петром.

Понятно, что уже в V веке появляется Житие Климента Римского на греческом языке, в котором уже впервые встречается упоминание Херсонеса Таврического как места ссылки самого папы. Именно по тем писаниям он, якобы, был сослан в Крым на мраморные каменоломни около города Херсонеса Таврического. Там он продолжает проповедовать христианство и совершает множество своих чудес.

В частности, после указания места в безводной местности, его молитвами начинает бить источник целебной воды. Кроме этого происходят различные чудеса выздоровления и т.п.

Бытует мнение, что по приказу римских властей Климент принимает мученическую смерть – с якорем на шее он был брошен в море. Волны прибили его тело к берегу и ученики святителя похоронили его на одном из небольших островов.
Именно здесь «засветились» создатели нашей азбуки… Помните посла византийского императора Константина с именем Кирилл? Да именно тот философ, известный как один из создателей славянской азбуки!
По моему мнению, и ряду исторических фактов можно уверенно заявлять о том, что в средние века на территории Инкермана были церкви: Святого Георгия, Вознесения Господня, Святого Евграфия, Святой Софии Премудрости Божьей и монастырь Иоанна Предтечи. К сожалению никаких упоминаний, о почитании здесь Климента Римского, а также о создании христианских общин на территории Инкермана во II веке нашей эры доподлинно не имеется.

Настоящий Инкерманский монастырь был основан только в XIV столетии во времена княжества Феодоро. Именно эти храмы сегодня приходится экскурсоводам выдавать за древность по историческим меркам позднесредневековый «новодел». Только молчите об этом при посещении данного места!
Нужно только помнить о том, что расцвет пещерных монастырей в Инкерманской долине приходится на время существования в горной Таврике государства Феодоро, а это XIII-XV века (со столицей на плато Мангуп).

Данное государство образовалось после захвата крестоносцами Константинополя в 1204 году и стало последним форпостом Православия в Причерноморье. Ранее в данном ансамбле существовало около десяти пещерных монастырей, в которых действовало не менее трёх десятков пещерных храмов, не говоря о наземных. Все это заставило исследователей сделать вывод о существовании здесь крупного духовного центра, подобного Афону, Метеоре и Вулканической долине.

Именно этот факт притягивал как магнитом монахов-подвижников, которые пытались найти здесь более пригодные для отшельнической жизни и уединенной молитвы земли. Одним из таких мест и стало крымское княжество Феодоро.

На духовном пути именно здесь легко можно достигнуть главной цели исихазма Первая ступень которой характеризуется очищением души от всего мирского через полное мироотречение. Вторая предполагает просвещение души божественным светом. Третья ступень знаменует обретение мистического совершенства, единение с Богом, теозис (обожение). Попробуйте задержаться в этих пещерах хотябы на полчаса.

Именно здесь меня поразило сходство росписи с описанием литургии Грааля в западноевропейских рыцарских романах. Здесь тоже повсеместно встречается младенец в чаше. Ребенок в Чаше – это и есть распятый и приносимый в жертву Христос, чья кровь была собрана в Грааль. Подобного же рода видения посещали и православных подвижников Востока и являют собой быть может самую загадочную и страшную тайну христианства.