Это описание достопримечательности Концентрационный лагерь Освенцим 29,5 км на северо-восток от Bielsko-biaa, Малопольском воеводстве (Польша). А также фотографии, отзывы и карта окрестностей. Узнайте историю, координаты, где находится и как туда добраться. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.

Сергей Пахомов

День седьмой. Дорога от Кракова до Освенцима. Освенцим. Вроцлав

« previous entry | next entry »
Dec. 14th, 2010 | 01:35 am

Встали в Кракове мы как обычно пораньше. Плотно позавтракали(фотографировать уже не стали), так как впереди нас ждало много интересного.

Дальше мы отправились на вокзал, где взяли билет до самого большого бывшего концентрационного лагеря мира — Освенцим
Хорошо, что мы едем туда добровольно, а раньше туда ездили по принуждению.

Марина зачитывала нам историю этого лагеря, но её перебил контролёр.

Вот так мы ехали: кто спал, кто смотрел в окно, кто за ногтями следил.

Проезжали мы мимо Карпатских гор. Карпаты простираются на 8 стран: от Чехии до Сербии.

Прибыли мы в Освенцим строго по расписанию в 13 часов. Встретила нас вот такая надпись на вокзале. По коже пробежали мурашки.

И сразу мы оказались за решёткой.

Город Освенцим сейчас тихий и спокойный. В это время там всё цвело и зеленело.
А вот в таких домах там живут люди. Дом панельный, но выглядит симпатично. Надо нам тоже так дома разукрашивать, неплохо смотрится.

От вокзала до концлагеря Аушвиц мы шли пешком. Путь указывали нам стрелки и местные жители.

Очень много туристов из всей Европы посещают это место .

Карта, как Красная армия освобождала эти места . Описание сделано на 3 языках: польском, английском и на иврите. Про русский язык забыли.

Есть в музее так же гид на русском, но в этот день его не было к сожалению. Поэтому пришлось взять польского гида с английским языком. Вид у него был такой, как будто он сам только что из лагеря вышел. Рассказывал он всё о лагере с душой и чувством сострадания.

Знаменитая вывеска на входе в лагерь «Arbeit macht frei» («Труд освобождает»), которая недавно была похищена, но потом найдена.

Вот в таких бараках жили заключённые.

У каждого въезжающего в лагерь отнимали костыли, протезы и так далее. Всё это стащили в кучу и составили композицию.

Зачем в лагере был бассейн мы до конца так и не поняли. Гид сказал, что там якобы плавали наперегонки. Кто проигрывал, того расстреливали. Многим из нас это показалось бредом. Если людей убивали тысячами в газовых камерах и расстреливали, зачем нужен бассейн? Есть теория, что Освенцим раскручен еврейским лобби и многое там преувеличено. Почитайте эту статью. Не знаю насколько это правда конечно. Но очень хочется знать правду.

Вот здесь расстреливали заключённых.

Виселица располагалась в симпатичном скверике.

Сохранившиеся печи низкопропускного крематория.

Есть там и русский дом.

С такого лагеря не убежишь.

После посещения Аушвица, Алексей Михайлович сказал интересную фразу(не помню дословно, но перескажу как помню) : «Только в самой высокоразвитой и великой культуре Европы могли появится такие концлагеря». А многие из нас видят в Европе идеал культуры и пытаются на неё равняться.

Не знаю как остальным, но мне всё время хотелось уйти из этого лагеря. Атмосфера там была удушающая и трагичная.

Вернувшись обратно на вокзал, нам надо было ехать в Вроцлав. Мы взяли билеты. И чтобы туда попасть, мы должны были сделать пересадку в городе Chebenia. Но после концлагеря все были такими подавленными и уставшими, что все 10 человек заснули и проспали нашу пересадку. В итоге мы вернулись в Краков опять.

Но мы не растерялись. В кассе вернули полцены за билет и мы снова отправились в Вроцлав со второго раза. Краков мы всё таки покинули.

Димка снял этот кадр,а после я сделал такой же кадр с ним. Но он его никогда не увидит, так как мою камеру украли польские воришки. Плюс захватили с собой навигатор. Подпортили настроение капитально. Хорошо хоть паспорт оставили.

Приехали в Вроцлав около двух часов ночи.

Ночной Вроцлав встретил нас недружелюбно. Никто не хотел принять нас переночевать.

Даже оперный театр был закрыт.

Хостел не забронировали, понадеялись на авось. Не прокатило. Пришлось пожить в отеле 4 звезды. Хоть раз пожили, как белые люди.

Вот так закончился седьмой день нашей экспедиции. За этот день мы освободили Освенцим и продвинулись в район города Вроцлав. Завтра нам придётся не сладко. Нашей доблестной бригаде придётся разделиться на дву группы. Одна пойдет на Берлин через Познань, другая через Кёбен с форсированием реки Одер. Нас ждёт нелёгкий путь на Берлин.

Отзыв: Экскурсия по г. Катовице (Польша, Силезское воеводство) — Здесь есть чем заняться

Шахтерский город Катовице находится в Верхней Силезии в Польше и был выбран мной в качестве отправной точки при поездке в Освенцим и Ченстохову, так как он был крайне удачно расположен между этими двумя городами.

Прибыла я в город поздно вечером и сразу же заселилась в хостел Katowice centrum, благо он находится в пяти минутах от вокзала, так что по городу удалось погулять только в день отъезда в Варшаву. Так что же я увидела за полдня?

Знакомство с городом у меня обычно идёт по схеме «иду, куда глаза глядят и откуда торчит что-нибудь интересное», иногда ориентируюсь на карту города, чтобы не пропустить что-нибудь интересное. Так было и в этот раз.
Катовице разделен железной дорогой на две неравных части, я жила со стороны бОльшей части и именно оттуда начала своё путешествие. Невысокие дома, с мансардным этажом. Тут надо отметить, что уже с десятого века на месте нынешнего города существовало поселение, в котором занимались кузнечным делом, так как этот край славится залежами железной руды. А в начале 19 века здесь начали добывать каменный уголь, поэтому старые здания такого серо-чёрного цвета.

Утреннее солнышко только-только пробивается. На часах где-то 7:40 по польскому времени. В Беларуси уже 9:40 и я вполне себе бодра и весела, а местный люд ещё едет на работу.

Она едет, а я иду, вертя головой по сторонам. Узкие окна были у шахтеров.

А тут что? Памятная табличка на углу башни.

Оказывается, за этой масштабной стеной скрывается тюрьма. а со стороны улицы Андрея, на которой и был мой временный дом — районный и городской суд.
А вот и площадь Андрея. Видны здания судов.

Андрей не святой, как я думала, а вполне себе обыкновенный кузнец, который когда-то и основал город. Утром в парке гуляют собачники и бегают любители ЗОЖа.

Со стороны ул. Николая Коперника находится монумент жертвам Катыни. Если не смотрели фильм, то рекомендую.

Идём дальше. Еще один католический храм. Кубизм?

И бюст Иоанна Павла II

Интересное здание катовицкого модерна — застройка 1929-1934 годов. А справа кадра — первый катовицкий небоскрёб, но он меня не впечатлил, поэтому в кадр и не попал. В нём 10 этаже. Кубик и кубик. ничего интересного, но табличка возле него стоит

В нём 10 этаже. Кубик и кубик. ничего интересного, но табличка возле него стоит.

Нравится мне такой подход — обозначить все важные и интересные места. Drapacz Chmur — в переводе «небоскреб».

Костёл апостолов Петра и Павла. Вот не характерно для меня так фотографировать. без верха. Прошу пардону.

Вот этот ракурс больше похож на мой — поместилось всё.

В этом же квартале располагается женский монастырь.

Костёл Христа Короля в неоклассическом стиле. Странный стиль для костёла, как по мне. Не зная, что это, я бы решила, что это драматический театр. Костёл интересен угольным алтарём в честь шахтёров.

Поляки весьма гордятся тем, что ксендз Кароль Войтыла стал Папой Римским, поэтому его скульптуры можно встретить очень часто. Вот такой Иоанн Павел II установлен справа от костёла, на подножии выбит его апостольский девиз Totus Tuus/

А теперь переходим на другую сторону от железной дороги в поисках самой известной улицы города — Мариацкой, опять же поглядывая по сторонам. И буквально сразу встречаем ангела — фигура была установлена на улице св. Яна в 1816 году.

Вот что мне нравится в польских городах, так это вот такие вот лавочки на площадях.

Ура, нашла я эту улицу. Пустынна она в ранний час.

Время от времени встречаются такие композиции.

Вообще, тут много интересных лавочек, скамеечек и каких-то милых деталей. Вот, допустим, симпатичное пианино.

А здесь музыкант присел передохнуть. Довольно необычное место он выбрал.

Улица Мариацкая отдыхает после ночи и готовится к новому хмельному вечеру. На часах — 9 утра по местному времени.

Римско-католическая церковь Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии, она же — Мариацкий костёл, она же — Фарный, то есть главный, костёл. Высота фронтальной башни 71 м.

Архитектурный стиль узнаваем — неоготика. Удивляет тут то, что костёл построен не из кирпича, а из камня. Выглядит монументально.

Над входом мозаика, массивная деревянная дверь в ковке.

Внутри костёл довольно скромный.

Ну хорош же, согласитесь.

Этот товарищ с посохом стоит спиной к ул. Варшавской, вот по ней и пойдем.

Ух ты, тут ещё топят дровами?

Лютеранский храм тоже довольно симпатичный.

Если верить указателю, то это Евангелический костел Воскресения Христова. И это самое старое здание в Катовице и самый старый храм, соответственно. Построен костел в неороманском стиле с элементами раннехристианской архитектуры в середине 19 века.
Дальше у нас квадратное здание библиотеки.

перед которой стоит памятный знак событиям 17 сентября 1920 года (у нас часто в топонимике встречаются улицы 17 сентября)

Выходим на площадь, на которую смотрит Силезский театр им. Станислава Выспяньского. Это польский поэт, драматург, живописец, дизайнер, который прожил всего 38 лет, но оставил после себя множество рисунков и литературных произведений. И мне посчастливилось попасть в Краковском национальном музее на выставку, посвященную ему.

А я держу путь на улицу 3 Мая. Наверное, туда идут и вот эти барышни.

По улице ходят трамваю, но ходят они там не спеша, потому что пешеходы шныряют туда-сюда, так как улица весьма похожа на пешеходную.

Но какие вкусные пончики в Польше. Вот такой пончик со сгущенкой я купила в лучшей пончиковой Pczkarnia Slowik, она справа по ходу движения — ул. 3 Мая, 5. Слева тоже есть pczkarnia, там кроме пончиков много всего, но меня там они не впечатлили. А в Sowik прям видно, как парень их делает. Ещё можно взять кавы з млечком и присесть на одну из многочисленных лавочек на улице. Ну очень вкусно. Рекомендую-рекомендую. 3,5 злотых пончик и 5 злотых за кофе.

До вокзала уже осталось всего ничего, вон, виднеется торговый центр Supersam

Но мы туда не сворачиваем, а идем дальше. Вот такая жабка встретилась в начале ул. Stawowa.

Идём по ней, проходим мимо красивого красного здания, построенного в 1900 году в неоготическом стиле. И здесь не музей, как могло бы показаться, а лицей имени Адама Мицкевича.

И попадаем в Supersam. Можно походить по бутикам, но недолго, и по той же улице вернуться обратно, чтобы через еще одну торговую галерею — Galeria Katowicka перейти на другую сторону железной дороги. Поесть можно или в знакомом Макдаке, он будет по правой стороне, но я бы посоветовала сетевую кофейню Lajkonik. Там за 13 злотых по акции можно съесть канапку (боольшой бутерброд с рыбой или ветчинкой) с кофе — именно так я завтракала в Кракове. Ещё у них вкусные десерты (но помним про уже съеденный пончик).

А теперь быстренько в хостел за чемоданом и на поезде Intersity к очередной точке своего маршрута — Варшаве.
Пожалуй, мало мне было времени для знакомства с городом, тут бы погулять вечерок. И ещё я не дошла до известного стадиона в виде блюдца, который так и называется Spodek (сподек — блюдце).

Семья Овиц — лилипуты из Трансильвании, пережившие Освенцим

Эта история началась в Трансильвании в конце XIX века: в карпатском селе Розавля, что в уезде Марамуреш, жил человек по имени Шимшон Овиц. Он был карликом, но жизнь у парня была более чем нормальная. Мало того, что Шимшон смог стать раввином, так он еще и получал хорошие деньги, подрабатывая бадхеном — тамадой на еврейских свадьбах.

Маленький рост не только не смущал молодого человека, наоборот — Шимшону удалось превратить его в фишку, которая приносила солидный доход. Овиц играл на музыкальных инструментах, задорно пел и покорял девушек — он был дважды женат, причем обе его жены были нормального роста. Первая супруга, Брана Фрухтер, родила ему двух дочерей Розику и Франческу, которые были лилипутками. Вторая жена по имени Бася Хус подарила Шимшону еще восьмерых: Аврам, Фрейда, Мики, Элизабет и Перл родились с нарушениями роста, Сара, Лея и Арье были вполне обычными.

Семья Овиц

Творческий Шимшон смекнул, что с такой семьей можно сделать хорошие деньги, если превратить ее в труппу бродячих артистов. Какие-то приемы общения с публикой он показал детям сам, однако учиться основам музыки детей отправили к бессарабским клезмерам — уличным исполнителям, специализировавшимся на еврейской народной музыке. Но порадоваться успехам детей в полной мере Шимшону было не суждено — в 1923 году он умер, после чего во главе семьи встала его вторая жена Бася.

Женщина строго следила за тем, чтобы дети исправно учились играть на инструментах, которые Бася заказывала специально под их маленькие руки — у них были миниатюрные скрипки, гитары, виолончели, аккордеон и даже ударная установка. Вскоре после Шимшона не стало и Баси: перед смертью она попросила детей поклясться, что они никогда не бросят друг друга. Побещав на смертном одре матери всегда держаться вместе, Овицы отправились в свой первый тур — назвавшись «Труппой лилипутов» семья поехала покорять Европу.

Невзирая на то, что тридцатые годы были не самыми благоприятными для восточноевропейских евреев, музыкальный коллектив карликов просто не мог не покорить сердца тогдашней публики. Овицы ставили пьесы, пели и танцевали столь талантливо, что за какие-то несколько лет стали настоящими звездами эстрады. Они исполняли популярные песни на русском, немецком, румынском и венгерском языках, не забывая и о клезмерском фольклоре на идише.

Пока Розика, Франческа, Аврам, Фрейда, Мики, Элизабет и Перла выступали на сцене, рослые Сара, Лея и Арье занимались обустройством декораций, пошивом костюмов и работой с клубами. Овицы хорошо помнили наказ матери, поэтому всегда держались вместе — если кто-то из них женился или выходил замуж, новые члены семьи вливались в творческий коллектив «Труппы лилипутов».

Какое-то время дела у семьи шли прекрасно — они даже смогли позволить себе новенький автомобиль, на котором ездили в туры. Но в сентябре 1940 года часть родной для Овицев Трансильвании перешла Венгрии, тогда стоявшей на твердых про-нацистских позициях, и евреям тут же запретили выступать перед неевреями — дабы не разносить по умам «семитскую заразу». Тем не менее, Овицам и тут улыбнулась удача. Несмотря на политическую обстановку, у них было огромное количество поклонников среди чиновников, так что получить поддельные документы не составило большого труда. На бумаге они числились обычной венгерской семьей, но при этом тайно соблюдали шаббат и отмечали иудейские праздники.

В 1944 году в Венгрию вошли оккупационные немецкие войска. Среди тамошнего руководства фанатов «Труппы лилипутов» не оказалось — реальное происхождение семьи Овиц было раскрыто, и вместо наград за творчество им повесили на грудь желтые звезды. В апреле того же года евреев начали собирать в синагогах для дальнейшей транспортировки в концентрационные лагеря, однако, завидев карликов, один из немецких офицеров приказал отдать их ему. На протяжении месяца семья Овиц жила рядом с высокопоставленными немцами, каждый вечер развлекая их песнями и своим потешным видом. Оккупанты всячески глумились над «Труппой лилипутов», однако Овицы надеялись на то, что хотя бы так им удастся избежать лагерей.

К сожалению, их надежды не оправдались: 15 мая Овицев погрузили в поезд, направлявшийся в Освенцим.

По прибытии в концлагерь Овицы старались не терять присутствие духа. Пока с поезда еще выгружались люди, «Труппа лилипутов» затянула песню и стала раздавать окружающим рекламные буклеты ансамбля — они понимали, что это представление может стать последним, но попытались хоть как-то отвлечь прибывших от невеселых мыслей. В этот момент их заметил офицер, незамедлительно направивший чудных карликов доктору Менгеле, заведовавшему лазаретом в Освенциме, — так Овицы тогда поняли должность этого человека.

Йозеф Менгеле

Поначалу семья подумала, что ей повезло, ведь неспособных к работе в лагере убивали — лилипуты в таких условиях были обречены. Поэтому, когда Менгеле поселил их в отдельный барак и освободил от трудовой повинности, Овицы этому даже обрадовались. Первые эксперименты над «Труппой лилипутов» были довольно невинными: у них брали кровь, интересовались родословной и выявляли наследственные заболевания. В это время к ним присоединилась еще одна семья маленьких людей — Шломовицы, которые назвались в анкетах родственниками Овицев. Решив держаться вместе, Овицы не выдали их нацистам.

Не прошло и недели с приезда «Труппы лилипутов» в Освенцим, как их перевели в «человеческий виварий» — так Менгеле называл небольшой квартал в лагере, где жили увечные и те, кого «Доктор Смерть» хотел изучить повнимательнее. Лилипутам усилили питание, поскольку на стандартном для узников рационе они сильно ослабели. Менгеле нужны были здоровые подопытные — в «виварии» Овицы быстро осознали, для чего именно.

Не проходило и дня, чтобы у кого-то из Овицев не вырвали бы зуб или не извлекли образцы костного мозга. Поскольку после пары таких «процедур» ходить сами они уже не могли, на операционный стол к Менгеле их, словно кукол, носили на руках. «Доктор Смерть» облучал их радиацией, обливал кипятком и ледяной водой, заражал бактериями и пытался поменять цвет их глаз, заливая в них обжигающие капли. Женщин семьи Овиц, которые были замужем, пристально рассматривали гинекологи — они вводили им в матку какие-то растворы и следили за тем, как они повлияют на менструальный цикл.

Но Овицев не сломило и это. Даже когда Менгеле выставлял их голыми во время лекций, посвященных его бесчеловечным опытам, «Труппа лилипутов» держалась на сцене с гордо поднятыми головами. Когда Менгеле называл их именами семерых гномов из знаменитого мультфильма, они лишь улыбались и кланялись, зная, что лишь это может продлить их жизнь в Освенциме. В январе 1945 года, когда заключенных лагеря стали массово сгонять в газовые камеры, Овицам оставалось только петь в наполненном запахом смерти «вивариуме», ожидая своей участи. Они были маленькими людьми, которые никак иначе дать отпор просто не могли.

27 января Овицы услышали на улице выстрелы, и сперва решили, что нацисты начали расстреливать оставшихся заключенных. Но когда за окнами прозвучала знакомая русская речь, у них покатились слезы — слухи о том, что Красная армия давит нацистов и идет освобождать Освенцим, оказались правдой. Солдат генерал-майора Василия Петренко встречали несколько тысяч обессиленных заключенных, среди которых были голодные и больные дети. По различным данным, от 1,4 до 4 миллионов людей не дождались прихода Советских войск, сгинув в печах крематориев.

Из Освенцима «Труппа лилипутов» поначалу вернулась в родной дом в Розавле, но тот был разграблен. После они двинулись в Антверпен, а через несколько лет оказались в Израиле. Овицы продолжали петь и устраивать представления, однако в 1955 году оставили свое ремесло и занялись бизнесом.

То заключение пережила вся семья, за одним исключением — один из братьев был убит при побеге из Освенцима, нарушив данное матери обещание о том, что они всегда будет держаться вместе. Младшая из Овицев, Перл, умерла в 2001 году в возрасте 80 лет, остальные покинули этот мир немного раньше. Похоронены они были также все вместе, на семейном кладбище.

Доктор Йозеф Менгеле не сразу понес наказания за свои деяния и сумел скрыться от правосудия в Южной Америке. 7 февраля 1979 года во время купания в океане у него случился инсульт, из-за которого «Доктор Смерть» в итоге и утонул.