Зосимова Пустынь где находится?

Зосимова пустынь (Московская область)

Зосимова пустынь (Московская область)

[[[‘Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь’]]] расположенная в Наро-Фоминском районе, Московской области, была третьей женской общежительной обителью (после Аносиной Борисоглебской и Спасо-Бородинской), благословлённой в 1820-х годах и затем утверждённой на земле Московской епархии великим её архипастырем свт. Филаретом Московским. Основание же общинке положили схимонах и пустынножитель прп. Зосима (Верховский) с девицами и вдовицами, предавшимся под его духовное окормление.

Содержание

Старец Зосима

Юношей прп. Зосимва вступил на многотрудный путь монашеского жития. Всей душой тяготея к пустынному жительству, свой первый монашеский искус, по совету своего духовного наставника и друга прп. Василиска, он проходил в течение 10 лет в Коневском общежительном монастыре, где и принял постриг. Впоследствии, вместе со старцем Василиском прп. Зосима провёл более 20 лет в подвиге пустынножительства в Сибири, где, стяжав непрестанную сердечную молитву, обрел высокие духовные дарования. Божиим промыслом, после многих скорбей и искушений, старец Зосимва в 1826 году прибыл в Москву, куда вскоре приехали из Сибири и сестры монашеской общины, образовавшейся под его духовным руководством.

Основание обители

20 ноября (3 декабря по новому стилю) 1826 года можно считать Днем основания пустыни. На праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии пропели сёстры молитвы во вновь построенных там келейках. Много труда положил старец Зосимва на обустройство новой пустыньки, оказавшейся Промыслом Божиим среди леса и болот, вдалеке от человеческого жилья и храмов. Неустанно трудился старец над устроением духовной жизни насельниц. Всегда оставаясь для них примером смирения и молитвеннго настроя, он успокаивал малодушных, внушая им любовь к тишине и удалённости от мирской суеты.

Отчин колодец

Когда все основные дела были окончены, он пять дней в неделю стал удаляться на безмолвие, приходя к сёстрам в субботу и воскресенье. Около своей келейки в лесу вырыл старец колодец, вода из которого после его смерти стала исцелять людей, по вере прибегающих к ней.

Кончина старца Зосимы

Скончался прп. Зосима 24 октября 1833 года, незадолго до смерти приняв великую схиму. Накануне своей кончины, Батюшка, прощаясь с сестрами, пророчески заключил свои слова так: «Не расходитесь по моём исходе. Господь даст, что и церковь у вас будет, и обитель утвердится. Матерь Божия, Коей я вручил вас и всю обитель, прославит имя Своё на месте сем и ниспошлет на вас милость Свою. Если даст вам Господь храм, посвятите первый престол Живоначальной Троице, а если Господь устроит второй престол, — то во имя Одигитрии Смоленской нашей Владычицы».

Возрождение обители

В мае 1996 года Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий поручил благочинному церквей Наро-Фоминского района изучить вопрос организации общины и возможностей возвращения зданий Церкви. В этот период подключились верующие — и местные жители (в основном из поселка Киевского), и москвичи. Московские студенты из группы «Реставрос» восстановили верхние венцы на Отчином колодце.

В 170-летний юбилей Зосимовой пустыни, 7 декабря 1996 года, состоялся водосвятный молебен и лития в Троицком храме бывшего монастыря (после 65-летнего перерыва), а под праздник иконы Божией Матери Одигитрии, 9 августа 1997 года — молебен на месте отшельнических подвигов схимонаха Зосимы, около Отчина колодца.

20 августа 1999 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий посетил бывший монастырь Зосимова Пустынь. Это было 20 августа 1999 года. Найдя передачу зданий обители вполне возможной, Высокопреосвященнейший Ювеналий благословил настоятельницу Московского Новодевичьевго монастыря игумению Серафиму (Черную-Чичагову) взять Зосимову пустынь в качестве подворья. Первые насельницы, возглавляемые настоятельницей подворья монахиней Еленой (Коньковой), приехали в пустынь в конце октября 1999 года и сумели в течение недели подготовить праздник в день памяти старца Зосимы, 6 ноября.

Открытие монастыря

7 марта 2000 года Священный Синод принял решение об открытии Троице-Одигитриевской Зосимовой пустыни в качестве самостоятельного монастыря. 9 апреля, в Неделю 4-ю Великого поста, было совершено торжественное открытие возобновленного монастыря. Настоятельницей пустыни утверждена монахиня Елена (Конькова), которой на литургии были вручены митрополитом наперсный крест и настоятельский жезл.

Прославление святого преподобного Зосимы (Верховского)

23 июля 2000 года основатель пустыни схимонах Зосима (Верховский) был прославлен в лике преподобных. Торжества возглавил Высокопреосвященнейший Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский. К празднику были написаны две иконы пр. Зосимы местным иконописцем Наталией Криван, а также подготовлено и прекрасно издано силами редакции Наро-Фоминской районной газеты и благодетелей Житие преподобного Зосимы. А еще вернулись в августе 2000 г. в пустыньку ее реликвии: фотографии двух игумений монастыря и удивительное изображение схимонаха Зосимы в основании созданного им монастыря. Две разные фотографии первой игумении Веры (Верховской) и еще одной игумении, точно неизвестно которой, но наиболее вероятно — третьей настоятельницы Зосимовой пустыни игумении Магдалины (Верховской). По известным нам данным, здесь расположены могилы племянниц старца Зосимы — схимонахини Маргариты и в головах у нее игумении Веры (Верховской).

Могилка старца

А 25 декабря приехал в пустыньку Владыка Тихон с археологом и рабочими, с тем чтобы провести, по благословению Владыки Ювеналия, поиск могилы старца Зосимы. У южной стены центрального алтаря, по вскрытии бетонного пола, выявилась чугунная плита и под ней, как и ожидалось, — место захоронения: белокаменная гробница с белокаменным же в ней саркофагом, но без крышек, и пустая. Где, кто и когда перезахоронил старца Зосиму, пока неизвестно.

Последние события

В мае 2000 года начались работы по восстановлению утраченного навершия Троицкого храма. К празднику 23 июля были возведены четверик и барабан, поставлены главка и деревянный крест. Возвели леса и на колокольне, сняли для реставрации старинный крест, сохранившийся с 1857 года и продержавшийся все советское лихолетие. Местные жители говорят, что скинуть его, конечно же, хотели, но не сумели. Шар у основания колокольного креста оказался простреленным навылет. Крест отреставрировали и позолотили. Покрыли медью главку, восстановив старинные позолоченные звезды на главке

Монастырь Зосимова пустынь

• Расписание богослужений
• Инфраструктура
• Как добраться до монастыря

Троице-Одигитриевский ставропигиальный женский монастырь Зосимова Пустынь находится в одноименном поселке Московской области; основан монахом Зосимой (Верховским) и его духовными дочерьми, которым пришлось уехать из Николаевского монастыря города Туринска.

На новом месте монашеская община начала работу по напутствию Московского митрополита в 1826 году. Для этого была выделена земля, пожертвованная помещицей М. Бахметовой. Первые кельи сестер были сделаны из дерева. Через 7 лет старец Зосима умер, а в 1938 году на его могиле была построена первая каменная церковь во имя Живоначальной Троицы. В 1856 году община получила статус монастыря. Он продолжал существование до 1917 года. После этого работал в качестве земледельческой артели. Окончательно был закрыт в мае 1929 года. Сестры разъехались по соседним селениям, некоторые из них были репрессированы и сосланы в ссылку.

С 1967 года на территории бывшего монастыря работал пионерлагерь для детей сотрудников Московского метро. Новую жизнь обитель получила только в 1999 году как часть Московской Новодевичьей обители. В марте 2000 года было принято решение об открытии отдельного монастыря Троице-Одигитриевской пустыни. В 2012 году обитель перевели в каноническое подчинение Московского патриарха. С 2011 года настоятельницей обители стала игумения Фаина. В 2017 году монастырь получил 4 новых здания: дом с мезонином, гостиницу, дом с пристройкой и корпус для трапез конца XIX века. Началась реставрация этих объектов.

Колокольня Троице-Одигитриевского монастыря на Яндекс.панораме

Расписание богослужений

В обители регулярно устраивают собрания, занятия и встречи. Службы в Храме Святой Троицы проходят ежедневно, утренние начинаются в 7:00, вечерние в 17:00. На все мероприятия можно попасть совершенно бесплатно. Расписание всех предстоящих событий можно увидеть на официальном сайте.

Монастырь ведет активную проповедническую деятельность. Сестры бесплатно раздают книги о христианских учениях. В будние дни проходит чтение правил Серафима Саровского. На территории монастыря пишут иконы, переплетают книги, шьют одежду.

Инфраструктура

На территории пустыни имеются два храма: Святой Троицы — главная церковь монастыря; Храм Рождества Иоанна Предтечи, находящийся в колокольне. Регулярные службы и обряды совершаются именно в церкви Святой Троицы. Он открыт ежедневно с 8:00 до 19:00. Храм Иоанна Предтечи не отапливается, поэтому служба здесь проводится 1 раз в год.

На монашеской территории имеется подсобное хозяйство. В него входят: коровник, несколько ульев, курятник и огород. Осуществляется приготовление выпечки и просфор. Монастырь активно помогает приюту для детей и инвалидов.

В марте 2017 года на территории обители начал работу музей Зосимовой пустыни. Здесь имеется три зала, каждый из которых представляет определенный временной промежуток.

Святыни

Особо почитаемым в монастыре является мученик Трифон. По средам в честь этого святого читается акафист. Между Зосимовским и центральным пределами находится литая бронзовая рука, в которой хранятся мощи преподобного Зосимы. Они издают благоухание с разной интенсивностью: то явное, то еле уловимое.

В Храме Святой Троицы висит Смоленская икона Богоматери. Первый образ написал апостол и евангелист Лука. Именно эта икона положила основу Зосимовой пустыни. С ней монах Зосим пришел на новые земли, чтобы основать монастырь.

Как добраться до монастыря

Добраться из Москвы можно на электричке, идущей от Киевского вокзал до Зосимовой Пустыни.

Если ехать на своем автомобиле из Москвы, следует от МКАДа двигаться по Киевскому шоссе/ Е101/М3. Примерно через 38,5 км будет поворот налево на ул. Дорожную. По ней двигайтесь до ул. Центральная и далее 10 км до Зосимовой Пустыни. Подробный маршрут указан на карте по ссылке ниже.

Без лишних хлопот можно добраться на такси. Для этого следует воспользоваться мобильными приложениями: Яндекс. Такси, Uber . По телефону машину можно вызвать, обратившись в компании: «Везет», «Недорогое такси», «Старое такси Москва», «Тудей».

Обзор Троице-Одигитриевского женского монастыря

Троице-Одигитриевский ставропигиальный женский монастырь Зосимова Пустынь

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Настоящие указания составлены с учетом требований, содержащихся в документе «О мерах по недопущению распространения COVID-19 при совершении религиозных обрядов в ходе поэтапного снятия ограничительных мероприятий», направленном 23 мая 2020 года главным государственным санитарным врачом Российской Федерации, руководителем Роспотребнадзора А.Ю. Поповой в территориальные органы Роспотребнадзора

На этапе допуска людей в храмы во время богослужений, вступающем в силу в городской части Московской епархии с 6 июня 2020 года, и предполагающем ограничение числа людей, исходя из площади храма.

• Обеспечить обязательное дежурство в храме приходских сторожей, иных специально подготовленных сотрудников или волонтёров на всём протяжении времени открытия храма для посетителей.
• Наместникам и игумениям ставропигий определить один из монастырских храмов для доступа посетителей и установить перегородки, отделяющие путь от монастырских ворот к этому храму и исключающие доступ посетителей на остальную монастырскую территорию. Обеспечить дежурство вдоль этой ограды и у входа в храм сотрудников охраны монастыря или добровольцев. Без соблюдения этих условий монастырь не может быть открыт для посетителей.
• Заблаговременно установить максимально допустимую вместимость храма, определяемую исходя из указаний упомянутого выше документа Роспотребнадзора, а именно: из расчета 1 человек на 4 квадратных метра (при определении площади исключаются помещения, недоступные для посетителей: алтарь, солея, клиросы и подсобные помещения).
• Нанести в храме и на прихрамовой территории разметку, которая помогала бы людям соблюдать обязательную безопасную дистанцию в 1,5 метра друг от друга.
• Поручить подготовленным приходским сторожам, иным сотрудникам или добровольцам допускать людей в храм в количестве, не большем, чем это возможно согласно установленной безопасной вместимости, и при условии наличия у людей защитных масок, которые должны быть надеты во время присутствия в храме.
• При достижении в храме максимально допустимого числа единовременно находящихся здесь людей, дежурным у дверей храма сотрудникам и волонтёрам ориентировать прихожан на участие в богослужении с пребыванием на прихрамовой территории.
• По возможности обеспечить аудиотрансляцию богослужений на прихрамовую территорию.
• При входах в храм установить дезинфекционные диспенсеры и своевременно пополнять таковые дезинфицирующими средствами. Диспенсеры также можно установить внутри храма, особенно при большой площади такового.
• Неуклонно исполнять утверждённую Священным Синодом Инструкцию настоятелям приходов и подворий, игуменам и игуменьям монастырей Русской Православной Церкви в связи угрозой распространения коронавирусной инфекции во всех её частях.
• Священнослужителям при общении с людьми носить маски, в том числе при совершении исповеди. При совершении исповеди — также носить защитные перчатки. Следует рекомендовать исповедающимся готовить список совершенных ими грехов на бумаге и подавать его принимающему исповедь священнику.
• Священнослужителям воздерживаться от преподания руки для целования.
• Сотрудникам храма и волонтёрам, взаимодействующим с людьми, носить маски и перчатки.
• Священнослужителям, сотрудникам и волонтерам, находящимся в контакте с прихожанами, обрабатывать руки, либо защитные перчатки кожными антисептиками не реже, чем раз в два часа, и соблюдать общие меры гигиены.
• Обязать священнослужителей осуществлять дезинфекцию рук антисептическим раствором непосредственно перед совершением проскомидии, а церковнослужителей и всех сотрудников храма — перед каждым прикосновением к просфорам, хлебам для совершения литии, антидору.
• Совершать таинство Крещения, а также венчания и отпевания (по предварительной записи) с соблюдением вышеизложенных правил, а также с учётом указаний, содержащихся в упомянутой выше «Инструкции» относительно порядка совершения таинств Крещения и Миропомазания. При совершении таинств и треб присутствующие должны соблюдать социальное дистанцирование и носить маски (в том числе церковнослужители).
• Проскомидийное поминовение записок, поданных в храм в печатном или рукописном виде, совершать священнику при помощи диакона или алтарника, которому надлежит читать вслух эти записки, беря их в руки при наличии защитных перчаток. Записки, подаваемые через интернет, могут читаться непосредственно священником.
• Строго соблюдать режим проветривания храма, его уборки и обработки на протяжении дня дезинфицирующими растворами икон и иных предметов церковного убранства в соответствии с разделом «Указания общего характера» упомянутой выше «Инструкции».
• Разместить на видном месте при входе в храм плакаты, напоминающие об обязательности соблюдения социальной дистанции, ношения маски во время пребывания в храме, а также содержащие рекомендацию относительно порядка исповеди через подачу списка совершенных грехов. Примеры таковых плакатов будут направлены викариатствами на приходы в рабочем порядке.

На этапе допуска людей в храмы во время богослужений без ограничения по числу людей, но до окончательного снятия эпидемиологических ограничений следует сохранять режим доступа в храмы при наличии маски и продолжать неуклонно исполнять утверждённую Священным Синодом Инструкцию настоятелям приходов и подворий, игуменам и игуменьям монастырей Русской Православной Церкви в связи угрозой распространения коронавирусной инфекции.

При выявлении коронавирусного заболевания у клириков монастырей, подворий и приходов, насельников или насельниц монастырей вступают в силу ранее определённые правила относительно ухода заболевших и контактировавших с заболевшими на самоизоляцию, а также относительно дезинфекции храмов и карантина для монастырей.

Троице-Одигитриевский ставропигиальный женский монастырь Зосимова пустынь

Появлению этого знаменитого монастыря предшествовало, как это нередко бывает, чудесное знамение. Во время войны с Наполеоном 1812 года местные крестьяне прятали в болотистых лесах от французов, известных своими кощунствами в православных храмах, чудотворную икону Божией Матери «Одигитрия». Какой-то старик сказал им: «Матерь Божия прославит здесь имя свое». И вот в 1826 году схимонах Зосима (Верховский) со своими духовными дочерями основал здесь обитель. Тогда это была территория Верейского уезда Московской губернии.

Основатель Зосима (в миру Захария Васильевич Верховский) происходил из дворянской семьи и был современником преподобного Серафима Саровского. По преданию, его отец во время молитвы однажды услышал следующие слова: «У тебя родится сын; не учи его светским наукам, но лишь Закону Божию». А уже самого взрослого Захарию во время прогулки верхом кто-то невидимый будто толкнул в грудь со словами: «Ты пойдешь в монахи». Вот он и пошел.

Его имя в Подмосковье теперь носит Троице-Одигитриевский ставропигиальный женский монастырь Зосимова пустынь.

Адрес: поселение Новофедоровское, п. Зосимова Пустынь

Координаты: 55.408492, 36.911829

Режим работы: 8:00-19:00

Официальный сайт: zosimapustin.ru

Видеоэкскурсия по Зосимовой пустыни

Видео: Иван МАКЕЕВ

Монтаж: Рушан КАЮМОВ

История

Начало истории было положено в 1826 году на территории имения Марии Бахметевой, приютившей в своем доме старца Зосиму с его 22 духовными дочерями. Они основали в непроходимой лесной чаще монашескую общину, которая через 30 лет была преобразована в монастырь. Сама Бахметева, которая в преклонном возрасте проживала около монастыря фактически безвыездно, так писала об этом: «Господь помог из болота сделать преприятное обитание и прислал целую обитель Своих рабов…»

Каждую неделю после воскресного богослужения в Зосимовой пустыни бесплатно проводятся православные учебные лекции.
Фото: lori.ru

После Октябрьской революции большевики сначала превратили монастырь в трудовую земледельческую артель, а в 1929 году его полностью закрыли.

В 1967 году здесь открыли пионерский лагерь, куда приезжали дети сотрудников Московского метрополитена. И только в 1996 году были возобновлены богослужения. Через три года архитектурный ансамбль вернули Русской православной церкви.

В 2000 году основатель монастыря схимонах Зосима был прославлен в лике святых. А через 12 лет монастырь перевели в каноническое подчинение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Карта намоленных мест Подмосковья

Интересные факты

• Преподобный Зосима скончался в 1833 году, в праздник иконы «Всех скорбящих Радость», и был похоронен около монастырской часовни. Над его могилой затем построили Троицкий храм. А в 1880-х состоялось обретение его мощей. Старец Амвросий Оптинский, ставший прообразом старца Зосимы в «Братьях Карамазовых», писал, что во время переложения останков основателя в новый гроб (из-за сырого места) «все тело старца цело, а ступни ног предались тлению». После возрождения обители гробницу снова вскрыли, но мощей там уже не обнаружили…
• На территории монастыря Зосима собственноручно вырыл колодец: вода оттуда считалась целебной.
• Зафиксировано немало свидетельств о том, как молитвы к преподобному Зосиме даровали верующим исцеление от болезней и другую необходимую помощь.
• Во время Великой Отечественной Войны на территории монастыря располагался госпиталь. До сих пор сохранилась братская могила солдат, которые погибли здесь.

Что посмотреть на территории монастыря

Храм Святой Троицы

Храм Святой Троицы открыт для прихожан ежедневно.
Фото: lori.ru

Полностью отреставрирован после советских гонений и репрессий. В нем совершаются все богослужения. Он открыт ежедневно с 8:00 до 19:00.

Надвратный храм Рождества Иоанна Предтечи

Надвратный храм не отапливается, поэтому службы в нем проводят только несколько раз в год.
Фото: Иван МАКЕЕВ

Находится прямо в монастырской колокольне, на втором ярусе. Он не отапливается, поэтому службы в нем проводят только несколько раз в год.

Каждую неделю после воскресного богослужения в Зосимовой пустыни проводятся православные учебные лекции для всех желающих. Бесплатно.

Для паломников здесь организуют специальные экскурсии, а также устраивают тематические беседы о русском монашестве для знакомства всех неравнодушных с его историей и традициями. На выбор вам предложат четыре темы продолжительностью около тридцати минут: «Монашество в русской культуре и истории», «Выдающиеся представители отечественного монашества», «Виды монастырей. Особенности монастырского устройства» и «Монашество как форма христианской жизни».

Зосимова Пустынь (Московская область)

Зосимова Пустынь — монастырь в Московской области. Он был основан в 1826 году монахом и духовным писателем, о котором будет рассказано в этой статье. После революции Зосимова пустынь была закрыта. Возвращена Православной церкви лишь в конце 1990-х годов.

Монах Зосима

Зосимова Пустынь — монастырь женский. Основан он был монахом, потомком русского дворянского рода. В миру он был известен как Захарий Верховский. Этот человек родился в 1768 году. Получил домашнее образование, в возрасте 18 лет поступил на военную службу. После смерти отца Захарий стал наследником двух деревень.

В 1788 году Верховский вышел в отставку, продал имение и постригся в монахи. В 1922 году основал женский монастырь, в котором провел всего несколько лет. Вскоре между некоторыми послушницами и Зосимой произошел конфликт. Монахини обвинили его в растрате и расколе. Зосима удалился, за ним последовали его духовные дочери. Вместе они основали обитель, которая сегодня известна как Зосимова пустынь.

Основание монастыря

В 1826 году, недалеко от Москвы, Зосима основал женскую общину. Здесь прожил до самой своей смерти. Последние силы Зосима отдал этому монастырю. Многие годы он искал благотворителей. Стоит сказать, что этот человек даже среди монахов славился необыкновенной тягой к уединению. Последние годы он провел в трех верстах от монастыря, где устроил себе маленькую келью. В ней он проживал пять дней. А субботу и воскресенье проводил в монастыре. Скончался Зосима в 1833 году.

История монастыря

Существует мнение, что старец, основавший обитель, прототип персонажа из романа «Братья Карамазовы». Но это заблуждение. Колоритный герой Достоевского никакого отношения не имеет к монастырю в Московской области — Зосимовой пустыни. Хотя персонаж из книги русского классика так же, как и реально существующая личность, когда-то был военным, вышел в отставку в звании поручика.

Как и прочие монастыри и храмы, Зосимова пустынь и в 1918 году была закрыта. На территории более восьми лет действовала земледельческая артель.

В начале тридцатых годов монастырь был переоборудован в клуб. Кресты снесли, окна заложили кирпичом, а своды перекрыли навесным потолком. Во время войны здесь располагался госпиталь. Стоит сказать, что наступление противника Красной Армии удалось остановить совсем недалеко от обители. В Наро-Фоминске, как известно, шли ожесточённые бои. Но к святым местам немцу подойти не удалось.

В шестидесятые года на территории монастыря открыли пионерский лагерь, где отдыхали дети сотрудников столичного метрополитена. Приблизительно в этот период была разрушена и северо-западная башня, и северо-восточная. От монастырской стены осталась лишь пятая часть. Здесь был сооружен бассейн, спортивный комплекс, карусели.

Возрождение монастыря свершилось в 1999 году. Первые месяцы после открытия он являлся подворьем знаменитого Новодевичьего монастыря, расположенного в Москве. И только в марте 2002 года получил статус независимого монастыря.

Отзывы

Зосимова пустынь и находится в одноимённом посёлке, который сегодня относится к Новой Москве. Добраться сюда несложно — электрички ходят регулярно. Можно доехать до станции «Бекасово Центр», но, согласно отзывам, удобнее выйти на платформе «Зосимова Пустынь».

В июне 2000 года основатель обители был причислен к лику преподобных. На территории монастыря находится памятник Зосиму, изготовленный из белого мрамора. В последние годы был проведён капитальный ремонт, но строительные работы все еще продолжаются. Хотя, согласно отзывам людей, посещавших пустынь, здесь царит удивительный дух старины. И постройки, которые явно требует реставрации, отнюдь не портят общей картины.

Источник преподобного Зосимы

Всего в двух километрах от монастыря находится старый колодец, вода в котором, по преданию, способна исцелять. Чтобы добраться до него, следует идти по дороге мимо деревни Архангельское. У озера повернуть направо. Далее перейти по мосту на другую сторону, пересечь железнодорожный путь, выйти на асфальтированную дорогу. У входа в лес есть указатель, который ведёт к источнику преподобного Зосимы — второе название колодца с целебной водой. Недалеко от него находится разрушенная часовня.

Возможно, в скором времени и колодец, и некоторые постройки, расположенные на территории монастыря, будут приведены в надлежащее состояние. Хотя сегодня, несмотря на некоторые разрушения, эти места посещают и верующие, и просто любознательные люди, интересующиеся историей православных храмов.